A l'inverse, lorsque les menstruations arrivent lors de la pleine lune, on dit que c'est le cycle de la lune rouge. Dans sa vie, une femme peut alterner entre les deux types de cycles et être, tour à tour, en cycle de la lune blanche et cycle de la lune rouge. A l'époque, les femmes étaient toutes en cycle de la lune blanche, c'est pourquoi les phases menstruelles (vierge, mère, enchanteresse, sorcière) correspondent aux phases lunaires décrites ci-dessus. Avoir un cycle de lune rouge était alors vu comme « maléfique ». Des livres pour aller plus loin sur le féminin sacré, la sororité et la relation lune-féminité: → Lune Rouge – Miranda Gray → Le fil rouge – DeAnna L'Am → Marcher sur le chemin sacré de la femme bison blanc – Brooke Medicine Eagle → La puissance du féminin – Camille Sfez → Les 13 mères originelles: La voie initiatique des femmes amérindiennes – Jamie Sams → Le Cycle Féminin – Caroline Savoldelli (moi-même 😄)
La description du cycle biologique féminin est cependant incomplète si l'on omet une quatrième période, celle de la face invisible de la divinité dont la description est séparée du trio lumineux. Or, elle correspond à la Mère des Ténèbres ou à la mère redoutable, dépeinte comme la mort et l'âme du divin auquel tout retourne afin de renaître. Dans la vie d'une femme, cette phase représente la libération de l'âme au moment de la mort. On segmente ainsi votre vie pour la représenter sous différents aspects et archétypes appartenant au domaine du divin. Le cycle lunaire trouve également sa reconnaissance comme expression du féminin divin dans la terre et la femme. Dans la mythologie et le folklore, de nombreux personnages représentent la femme post-pubère sous différents aspects. La jeune et belle Vierge, c'est-à-dire la jeune femme non mariée, incarne la phase pré-ovulatoire, la lune en son croissant ascendant, les énergies vives du printemps, ainsi que celles du renouveau et de l'inspiration.
82 € Indisponible traduit de l'anglais par Claudine et Jean Brunet Donner votre avis sur ce livre Ajouter à votre liste d'envie Quatrième de couverture Une nouvelle approche du cycle menstruel féminin, en harmonie avec les phases lunaires. Avis des lecteurs Soyez le premier à donner votre avis Du même auteur: Miranda Gray Lune rouge: les forces du cycle féminin Ajouter à votre panier 22. 95 € Lune rouge: comment mon cycle peut devenir mon coach: empowering female-consciou... Lune rouge: l'oracle des animaux sacrés: les énergies des animaux sacrés lié... À paraître chez l'éditeur 26. 95 € Les quatre déesses du cycle féminin Ajouter à votre panier 12. 90 € Lune rouge, l'oracle: messages de notre féminité sacrée: 41 cartes + livret Ajouter à votre panier 26. 95 € La femme optimale: un programme en 28 jours pour découvrir les énergies créatr... Ajouter à votre panier 21. 00 € Les chats Les animaux de la forêt Voir tous les livres de Miranda Gray
Ainsi, une partie du processus de développement personnel de toute femme devrait être dirigé vers la connexion avec le cycle menstruel, ses phases, ses énergies et ses potentialités. En ce sens, le principal outil pour y parvenir est de savoir de quelle manière le cycle menstruel les affecte. Quand la femme prend conscience de ses cycles et apprend à les connaître, elle peut gérer son activité et sa vie en harmonie avec ses propres processus naturels.
En chinois, le trigramme Kan symbolise à la fois la terre, la lune, et la femme. Il représente le principe féminin Yin, manifesté chez la femme (le double trait signifie le Yin, le simple trait le Yang), alors qu'il est caché chez l'homme (trigramme Li: le feu. ) La lune apparaît alors dans toutes les cultures comme la mère céleste génitrice de tous les êtres, alors que la terre est la mère terrestre permettant la matérialisation de la forme. Ishtar, Astarté, Isis, Cybèle, Déméter, Anahita, Aphrodite, ont incarné cette puissance féminine. Et dans notre culture, la vierge Marie prolonge cette lignée des déesses mères: les vierges médiévales étaient représentées sur une lune, et on nommait alors Marie « lune de l'église » ou « lune spirituelle »… Dans les sociétés matriarcales, la lune était d'ailleurs alors associée aux femmes célibataires, libres de suivre leurs désirs. Shing Moo, la grande déesse mère chinoise est ainsi la déesse des courtisanes.
Les conteurs s'expriment par des images et des symboles pénétrant l'esprit de l'auditeur et demeurant dans son subconscient tout en s'intégrant à sa connaissance du quotidien Dans ces récits, le procédé fréquemment utilisé présente un archétype, c'est-à-dire des représentations universelles reflétant certaines vérités auxquelles réagissent les gens sur le plan intérieur. Même de nos jours, les médias spécialisés dans le conte les emploient dans les films, les livres et les pièces de théâtre pour adultes ou enfants. Ainsi, les films d'épouvante présentent-ils une femme liée à la mort par son activité sexuelle ou sous les traits d'une horrible sorcière; les films d'aventures dépeignent la faible vierge qu'il faut secourir et qui tombe invariablement amoureuse de son sauveur; quant au pilier de la vie familiale, il est représenté par la « bonne mère ». L'archétype va d'ailleurs souvent au-delà du rôle qu'on lui donne à l'écran pour se prolonger dans le mythe habilement bâti autour de l'actrice, considérée comme « déesse de l'écran » ou « symbole sexuel » La Fille correspond à la période de montée de l'énergie et du dynamisme, reflétée dans la lumière croissante de la lune ascendante et associée au blanc.
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