Par des ateliers pratiques et des échanges de pratiques entre stagiaires, des exposés. Intervenante: Mangala Niol, esthéticienne, sophrologue et formatrice. lieu: Paris Effectif: 8 personnes Durée: 5 jours Date(s): du 26 au 30/11/2012 Coût pédagogique: 900 Euros Published by sophrom - dans Formation encadrant

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A travers ces ateliers, les équipes placent la qualité de vie au centre de l'accompagnement, convaincues que c'est un des moyens de faciliter l'inclusion des personnes vulnérables dans la société.

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Qui plus est pour les personnes déficientes visuelles. » explique Wahiba Baha. Elle cite Coco Chanel: « Si une femme est mal habillée, on remarque sa robe, mais si elle est impeccablement vêtue, c'est elle que l'on remarque. » L'atelier maquillage adapté à l'UNADEV A Roubaix, en ce mois de décembre 2016, un atelier maquillage a été proposé aux bénéficiaires de l'UNADEV en collaboration avec J'avais pas vu ®. Maquillage (rouge à lèvres) avec l'aide de Carla, socio-conseillère en image Les produits pour l'atelier de maquillage Il s'agit d'un centre d'accompagnement et d'aide destiné aux personnes souhaitant apprendre à mieux vivre leur image. Socio-esthétique et handicap - Cécile avec Vous. Ce centre n'est pas tout-à-fait comme les autres puisqu'il s'intéresse de près aux personnes porteuses de handicap. C'est ainsi qu'il forme les professionnels de la mode ou la beauté aux techniques de maquillage des clientes non-voyantes et à l'accueil des personnes handicapées sur des points de vente de prêt-à-porter, ou encore au conseil vestimentaire des personnes à mobilité réduite.

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Un article à retrouver ICI (Source: Dal'Secco)

L'effet Wahou pour sensibiliser au handicap Nous avons travaillé pour vous proposer une manière simple et dynamique de lever les tabous autour du handicap en entreprise. En prenant en compte vos besoins, nous avons cherché à vous proposer un atelier ludique et digital qui marque les esprits, un atelier Wahou. Notre but? Que vos équipes en parlent aussi bien à la machine à café qu'à leurs proches en rentrant chez eux. Atelier socio-esthétique - SFM Clichy. Sensibilisez un maximum de collaborateurs en un minimum de temps! Le bonus: vous favorisez également de nouvelles déclarations RQTH. Facilitez les échanges autour du handicap au sein de vos établissements. Les participants prennent du plaisir, au-delà d'une heure de sensibilisation, c'est un moment d'échange et de partage. Du fun, du jeu et de l'échange pour plus d'inclusion Sensibilisez vos collaborateurs au handicap comme vous avez envie qu'on vous en parle. C'était notre but quand nous avons cherché comment vous accompagner. En 1h, vous sensibilisez jusqu'à 100 personnes à la fois.

Fleurir en liturgie « Les signes, surtout les signes sacramentels, doivent avoir la plus grande expressivité. Le pain et le vin, l' eau et l'huile, mais aussi l'encens, les cendres, le feu et les fleurs et presque tous les éléments de la création ont leur place dans la liturgie comme une offrande au Créateur et contribuent à la dignité et à la beauté de la célébration.

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Si Célébrer est un art, les fleurs peuvent, si elles sont mises au service de la liturgie, entrer dans la célébration et participer à sa beauté. Fleurir en liturgie Lire la suite…

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Pendant l' Avent, l'autel sera décoré de fleurs avec la sobriété qui convient au caractère de ce temps et sans anticiper la joie complète de la Nativité du Seigneur. Pendant le Carême, les fleurs à l'autel sont interdites, à l'exception du quatrième dimanche (Lætare), des solennités et des fêtes. La décoration florale doit toujours être discrète et disposée autour de l'autel plutôt que sur la table » n°314: « La Sainte Eucharistie sera conservée dans un tabernacle placé dans un lieu très noble, insigne, bien visible, bien décoré et permettant la prière » Tout ce chapitre n°5 mérite d'être lu et porté à la réflexion des équipes de « Fleurir en Liturgie ». En conclusion, la PGMR doit être un instrument, un guide pour la liturgie eucharistique une référence qui peut nous aider, nous conseiller dans notre rôle de « fleurir la liturgie » tout en s'adaptant à ce qui se vit dans nos églises respectives. ( Cliquer ICI) « Fleurir en liturgie » est un service d'Église contribuant à la beauté de la liturgie.

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Le Carême, qui a commencé le Mercredi des Cendres, est un temps d'union au mystère de Jésus qui a passé quarante jours dans le désert, résistant à toutes les tentations du diable avant sa crucifixion. Comme lui, un chrétien doit savoir jeûner et résister fermement aux tentations qui l'entourent. Pendant ce temps « au désert », les fleurs ornent les églises. Mais leur présence doit être sobre, simple et discrète, comme l'indique le Service de la Pastorale liturgique et sacramentelle. La plupart du temps, elles évoquent alors l'austérité de ce temps liturgique qui invite à retrouver l'essentiel. Une injonction doit néanmoins être respectée: la décoration de fleurs sur l'autel-même est interdite, à l'exception du quatrième dimanche (Lætare), des solennités et des fêtes. Un seul fil conducteur pour tout le Carême Pour composer les bouquets de Carême, en règle générale, on garde tout le long de ce temps un fil conducteur: une seule composition avec quelques variations au fil des dimanches. Cette base de la composition est très simple, dépouillée, pour symboliser le désert avec des branches d'arbre mortes qui annoncent la Rédemption par la Croix, des pierres claires et foncées qui figurent la terre et quelques fleurs séchées qui symbolisent la mort avant la Résurrection.

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La composition peut-être partagée entre deux vases symbolisant ainsi une alliance de la Rédemption par la Croix et la Résurrection. Pour préparer Pâques au fil des dimanches, on y ajoutera des branches, des graines et des fleurs séchées en ajoutant ensuite des feuillages verts et des fleurs fraîches symbolisant la vie nouvelle du Ressuscité et sa victoire sur la mort. Petit guide des bouquets de Carême: Le 1 er dimanche de Carême, on ajoute du sable sur les pierres foncées et des branches couvertes de lichens (mousse qui envahit les branches des arbres). Le 2 e dimanche de Carême est le temps de la transfiguration: des branches de cornouiller (arbuste à petites fleurs jaunes) vont alors enluminer le bois sec, accentuant le contraste entre la mort et la vie, entre la Passion et Pâques. Elles laissent ainsi paraître la gloire de Dieu. Des petits bouquets de jonquilles ou d'immortelles symbolisant l'espérance s'y ajouteront. Le 3 e dimanche de Carême rappelle ce que Jésus dit à la Samaritaine: « Si tu savais le don de Dieu » ( Jean, 4-10).
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