Une fois l'enfant baptisé, le prêtre fait, au nom de l'évêque, une onction de myron, le saint chrême, sur le front, les yeux, les narines, les oreilles, les lèvres, la poitrine, le dos, les mains et les pieds. Par la chrismation, c'est l'Esprit Saint qui actualise, en chaque baptisé, la mort et la résurrection du Christ. « La chrismation est un sceau qui accomplit et parfait le don de l'Esprit Saint conféré déjà lors du baptême lui-même. Ce sceau atteste que le nouveau baptisé a bien reçu l'Esprit et qu'il peut maintenant accéder à la première participation eucharistique. » Chez les protestants, la confirmation n'est pas un sacrement. Dans l'Église luthérienne, les enfants, traditionnellement baptisés petits, sont confirmés vers 14 ans, après avoir passé un examen de connaissance biblique et théologique. « Au cours du service de la confirmation, les jeunes professent leur foi, puis le pasteur leur impose les mains, les confirmant dans l'alliance de leur baptême. Ils reçoivent alors pour la première fois le pain et le vin », décrit Alain Joly, pasteur de l'église luthérienne des Billettes, à Paris.
Vous voyez comme c'est important: par l'Esprit-Saint, le Christ lui-même vient réaliser tout cela au milieu de nous et pour nous. C'est pour cela qu'il est important que les enfants et les adolescents reçoivent le sacrement de la Confirmation. Chers frères et sœurs, souvenons-nous que nous avons reçu la Confirmation! Tous! Souvenons-nous en, avant tout pour remercier le Seigneur de ce cadeau, et ensuite pour lui demander de nous aider à vivre en véritables chrétiens, à toujours marcher dans la joie selon l'Esprit-Saint qui nous a été donné. Salutations du pape en italien J'adresse une cordiale bienvenue aux fidèles de langue italienne. Je salue en particulier les participants au Forum de la Faculté pontificale de théologie, les Silencieux Ouvriers de la Croix et les représentants du Spectacle itinérant de Bergantino, les exhortant à être les témoins joyeux des valeurs chrétiennes de solidarité et d'hospitalité. Je salue aussi le groupe des Cuisiniers florentins et toscans, ainsi que les Associations « Carte de Rome » et « Maison Alessia », encourageant chacun de vous à poursuivre son engagement en faveur des personnes démunies et des réfugiés.
La célébration de la confirmation "Sois marqué de l'Esprit saint, le don de Dieu", telle est la parole prononcée par l'évêque qui dessine une croix sur le front des confirmands avec l'huile appelée "Saint Chrême". Le baptisé reçoit la marque de l'Esprit du Père et du Fils, le don que Dieu fait au baptisé de sa propre vie, de son propre esprit, de sa puissance d'amour et de vie. Confirmation des jeunes Pour les jeunes à partir de la 3° qui désirent préparer et recevoir le sacrement de confirmation à Lyon: ce sacrement vous rendra fort dans la foi! La confirmation est le sacrement qui nous parfait dans la vie du baptême. Nous en avons besoin pour mener notre vie de chrétien dans l'Eglise et dans le monde. C'est pour cela qu'il ne faut pas attendre d'être fort dans sa foi pour recevoir ce sacrement qui justement est donné pour nous fortifier dans la foi. Alors, venez et voyez! Pour le jeune qui se pose des questions sur sa foi, il est important de pouvoir vivre cette préparation de manière vivante et conviviale et d'apprendre dans la bonne humeur.
En France, depuis 1910, année où le pape saint Pie X demanda qu'on admette à l'Eucharistie les enfants dès l'âge de raison, la confirmation n'est donnée qu'après la première communion. Avant 1910, l'enfant, baptisé bébé, était confirmé vers 8-9 ans et communiait pour la première fois vers 12 ans. Une pratique qui permettait de respecter l'ordre des trois sacrements, rappelé par Vatican II: baptême, confirmation puis Eucharistie, sommet de l'initiation chrétienne. Seuls les catéchumènes adultes reçoivent généralement la confirmation tout de suite après leur baptême et juste avant leur première communion, la nuit de Pâques. La confirmation existe-t-elle chez les orthodoxes et les protestants? Chez les orthodoxes de rite byzantin, la confirmation se nomme « chrismation ». Elle est reçue par les enfants après leur baptême et juste avant l'Eucharistie, lors d'une unique célébration. « La relation entre les trois sacrements de l'initiation chrétienne exprime le fait que c'est la Trinité entière qui opère le salut du croyant nouvellement entré dans l'Église », explique André Lossky, professeur de liturgie à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, à Paris.
Les animateurs font réfléchir les jeunes sur la signification des gestes de la célébration (imposition des mains et onction de Saint Chrême) ainsi que sur le sens du sacrement (don de l'Esprit en vue du témoignage) et le renouvellement de la profession de foi de leur baptême. 4. Comment se fait la retraite de confirmation? Au cours de la "retraite" de confirmation (parfois une journée), qui est une des conditions de la confirmation, on propose aux jeunes un temps fort de prière et on les invite à participer au sacrement de réconciliation. C'est pendant cette retraite que les jeunes prennent la décision de demander la confirmation ou de reporter cette demande jusqu'au moment ou ils se sentiront prêts à recevoir le don de Dieu. Souvent on demande aux jeunes de réfléchir au don de l'Esprit qu'ils désirent demander à Dieu pour leur confirmation. Les jeunes sont invités à écrire une "lettre de demande à l'évêque". La préparation de la confirmation fait vivre aux jeunes une vraie expérience spirituelle.
Je salue les familles des ouvriers de Shellbox, de Castelfiorentino, venues avec le cardinal Giuseppe Betori; tout en vous exprimant ma proximité, je formule le vœu que tous les efforts soient faits de la part des instances compétentes pour que le travail, qui est source de dignité, soit la préoccupation centrale de tous. Que le travail ne manque pas! Il est source de dignité! Je salue les Fondations associées à la Consultation nationale anti-usure, accompagnées de l'archevêque de Bari, Mgr Francesco Cacucci, et je souhaite que les Institutions puissent intensifier leur engagement aux côtés des victimes de l'usure, qui est une plaie sociale dramatique. Quand une famille n'a pas de quoi manger parce qu'elle doit rembourser un emprunt à ses usuriers, ce n'est pas chrétien, ce n'est pas humain! Et le drame de cette plaie sociale blesse la dignité inviolable de la personne humaine. J'adresse une pensée particulière aux jeunes, aux personnes malades et aux jeunes marié s. Vendredi prochain, nous célèbrerons la mémoire de saint Jean Bosco.