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Le Blog D'olivier Douville: Paul Valéry : Nous Autres, Civilisations, Nous Savons Maintenant Que Nous Sommes Mortelles.

Quelques décennies avant La Ferme des animaux et 1984, elles ont précédé le philosophe George Orwell, illustrant à la fois la modestie et la common decency des gens de peu et du peuple de France. Depuis 1981, la réalité confirme la justesse du constat oublié de Valéry, mais avec près d'un siècle de retard. Le Blog d'Olivier Douville: Paul Valéry : Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles.. Les soixante-huitards, parvenus au pouvoir, ont imposé leurs objectifs: tuer la France; en finir avec ce qui a été nommé par mépris État-nation; faire disparaître l'industrie, l'agriculture, la culture; changer le peuple de France rétif aux bouleversements et le remplacer par des fous furieux venus de tous les continents; multiplier à l'infini les avortements et les autoriser même la veille des accouchements; tout renverser; tout mettre sens dessus dessous; effacer le passé, la mémoire, les héritages, la transmission. En 1981 commence la déconstruction. Les résultats sont là, que chacun peut voir: la civilisation française que les paysannes et autres gens de peu ont sauvée entre 1914 et 1918 est à l'agonie.

« Nous Autres Civilisations, Nous Savons Maintenant Que Nous Sommes Mortelles ». - Lecturesenligne.Com

« Les poisons sont quelquefois des remèdes, mais certains poisons ne sont pourtant que des poisons. » 2625 Léon BLUM (1872-1950), À l'échelle humaine (1945) Le socialiste parle des doctrines nazie (Allemagne) et fascistes (Italie et Espagne) qui sont autant de « barbaries totalitaires ». Nous autres civilisations nous savons maintenant que nous sommes mordelles.fr. C'est l'un des grands maux européens de l'entre-deux-guerres: La Montée des périls – titre d'un des 27 tomes des Hommes de bonne volonté, publiés par Jules Romains de 1932 à 1947. « Il n'est pas une idée née d'un esprit humain qui n'ait fait couler du sang sur la terre. » 2627 Charles MAURRAS (1868-1952), La Dentelle du rempart (1937) Cette leçon de l'histoire de France, d'ailleurs et de toujours, prend une vérité plus dramatique au cœur du XX e siècle, où la guerre des idéologies l'emporte sur la guerre des patries. Les statistiques ne comptent plus par milliers, mais par millions les victimes des « ismes »: hitlérisme, fascisme, stalinisme, communisme.

Johann Chapoutot La photographie: un nouveau rapport au patrimoine Prosper Mérimée disait qu'il y avait plus pérenne que le monument: la photographie. La photographie a révolutionné notre rapport au patrimoine en permettant d'en fixer la trace, et c'est ce qu'a voulu faire Koudelka. On observe d'ailleurs qu'il est passé du reportage de guerre à la photographie des ruines au début des années 1990, donc précisément lorsque l'empire qu'il avait lui-même connu, le bloc soviétique, s'est effondré. « Nous autres civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». - lecturesenligne.com. Ce monde-là disparaissait, et, en quête de repères, Koudelka s'est mis en quête de quelque chose de plus pérenne et solide que ce qu'il avait connu. Johann Chapoutot Quelles seraient les ruines du monde contemporain? On constate que certains édifice ont été construits pour faire date et pour faire trace. Pour être des monuments de notre civilisation dans une visée mémorielle tout à fait explicite. Mais ce à quoi on peut réellement penser pour témoigner de notre civilisation occidentale, ce sont les bâtiments les plus solides, ceux faits de pierre.