Publié par MoodSpirit le 21 Janvier 2015 à 20:32; Voir son blog; Je partage avec vous un conte qui rappelle que ce que nous choisissons de nourrir, l'énergie de la peur ou l'énergie de l'amour détermine notre relation à nous-même et aux autres. La parabole du vieux Cherockee. Exercez votre anglais, les ami(e)s! Dans toutes les situations, nous pouvons nous poser cette question: Lequel des deux loups est-ce que je choisis de nourrir? Ce conte des deux loups en est une belle illustration C'est un combat à mort entre deux loups. Bien que ce récit merveilleux contredise la présence du loup comme animal cruel, ceci n'est pas vrai pour tous les récits. Un vieil homme Cherokee apprend la vie à son petit-fils. La vie continue de nous donner des occasions de grandir. Conte traditionnel cherokee Les deux loups. C'est pourquoi, la présence de la nature et des animaux, peut nous donner un apaisement, qui nous permet d'aller au-delà d'une émotion désagréable. Notre correspondante anglophone et anglophile, la bien nommée Réjane Rochias, nous communique un conte indien mettant en lice deux loups.
CONTE TRADITIONNEL CHEROKEE LES DEUX LOUPS Un vieil homme veut apprendre à son petit fils ce qu'est la vie. - En chacun de nous, il y a un combat intérieur, dit il au jeune garçon. C'est un combat jusqu'à la mort, il se tient entre deux loups. Le premier est ténébreux, il est colère, envie, chagrin, regret, avidité, arrogance, apitoiement, culpabilité, ressentiment, infériorité, supériorité, mensonges, fausse fierté, ego. Le second est lumineux, il est joie, paix, amour, espoir, sérénité, humilité, gentillesse, bienveillance, empathie, générosité, vérité, compassion, foi. Le petit fils réfléchit pendant un long moment, puis il demande à son grand-père: - Quel est le loup qui gagne? Le vieil homme lui sourit et lui dit: - Celui que tu Nourris. Et vous que choisissez vous de nourrir?
Conte des deux loups Fable Cherokee Discours d'un homme agé à son petit fils qui vient le voir très en colère contre un ami qu'il avait trouve injuste son égard: « Mon fils, à moi aussi il m'arrive parfois de ressentir de l'animosité envers ceux qui se comportent mal et ne semblent en ressentir aucun remord. Mais fait attention cette haine est un poison qui te ronge, t'épuise et ne blessera pas ton ennemi. Soit conscient qu'en chacun de nous, il existe un combat intérieur », dit-il au jeune garçon. « C'est un combat jusqu'à la mort et il se tient entre deux loups. » « Le premier est ténébreux. Il se précipite rapidement dans la colère. Et il en perd la raison. Il est en proie à l'envie. Il vit dans le chagrin, le regret, l'avidité, l'arrogance, l'apitoiement sur soi-même, la culpabilité, le ressentiment, le sentiment d'infériorité ou bien celui de supériorité, les mensonges, la fausse fierté et l'orgueil … » Puis il continua: « À l'opposé le second loup est bon et ne fait aucun tort. Il est lumineux et fait naître l'harmonie avec son entourage, il apporte le bonheur.
(Conte traditionnel Cherokee) Un vieil homme veut apprendre à son petit-fils ce qu'est la vie. En chacun de nous, il y a un combat intérieur, dit-il au jeune garçon. C'est un combat jusqu'à la mort et il se tient entre deux loups. Le premier est ténébreux. Il est la colère, l'envie, le chagrin, le regret, l'avidité, l'arrogance, l'apitoiement sur soi-même, la culpabilité, le ressentiment, l'infériorité, la supériorité, les mensonges, la fausse fierté et l'égo. Le second est lumineux. Il est l... Voir la suite
En ces temps troublés, il est toujours intéressant de se souvenir que lorsque la peur, la colère et la haine s'élèvent dans notre esprit nous ne sommes pas obligés d'y réagir, nous pouvons noter cela et apporter de la douceur et de la bienveillance pour ne pas se laisser envahir par la négativité. Cela ne nous rendra pas insensibles mais bien au contraire, nous permettra d'engager les actions qui vont dans le sens de nos valeurs de manière juste. Il n'est jamais trop tôt, (ni trop tard! ) pour commencer. N'hésitez pas à consulter les dates des prochains ateliers. Voir les dates des prochains ateliers
Dans toute violence où celui qui la souffre contre son oppresseur n'a pas fait résistance, les âmes n'ont pas eu d'excuse suffisante, car on n'étouffe pas un vouloir qui résiste, mais, pareil à la flamme, il redresse la tête, même si mille fois l'abat un dur effort. S'il finit par céder, que ce soit plus ou moins, il suit la violence: et celles-ci [36] l'ont fait, qui pouvaient retourner au refuge sacré. Car, si leur volonté fût demeurée entière, telle que l'eut toujours saint Laurent sur le gril, ou comme Mucius ennemi de sa main, elle les aurait fait revenir, sitôt libres, par le même chemin qu'on les forçait à prendre; mais on ne trouve plus de telles volontés. Si tu pénètres donc le sens de mon discours, il devrait te suffire à supprimer l'erreur qui pouvait, malgré tout, t'inquiéter souvent. Mais voici maintenant qu'un écueil différent se présente à l'esprit, et tel que, par toi-même, tu te fatiguerais avant de l'éviter. J'ai mis dans ton esprit comme une certitude qu'une âme bienheureuse est du suprême Vrai la voisine éternelle, et ne saurait mentir; mais tu viens d'écouter Piccarda qui disait que Constance a toujours gardé l'amour du voile: il semble qu'en cela nous nous contredisons [37].
Quant à ce qu'au sujet des âmes dit Timée, cela n'est pas d'accord avec ce que tu vois, admettant qu'il le faut prendre au pied de la lettre. S'il y dit que l'esprit retourne à son étoile, c'est qu'il croit qu'elle en fut autrefois détachée, quand la nature eh fit la forme de son corps. Peut-être sa pensée est-elle différente de ce que dit sa phrase, et son intention pourrait bien mériter mieux qu'une raillerie. Si par ce qui retourne à l'étoile il entend le blâme ou bien l'honneur de sa propre influence, il se peut que son trait frappe assez près du but. On sait que ce concept mal compris a fait naître jadis l'égarement de presque tout un monde qui révérait Mercure et Mars et Jupiter [35]. Quant au doute second qui te préoccupait, il a moins de venin, car sa malignité ne lui suffirait pas pour t'éloigner de moi. Parfois notre justice, en effet, semble injuste aux regards des mortels, mais c'est un argument qui sert la foi plutôt que l'hérésie impie. Et comme il est possible à votre entendement de pénétrer au cœur de cette vérité, je vais te contenter au gré de ton désir.