[ 5] Robert Merle a inclus la pièce dans ses œuvres complètes rééditées aux éditions de Fallois. Éditions [ modifier | modifier le code] Gallimard, 1970 Folio, n o 641, 1974 Articles connexes [ modifier | modifier le code] Mai 68 Mouvement du 22-Mars Libertaire Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ préface. ↑ Préface. ↑ page 302 du roman. Ernest Pignon Ernest : Derrière la vitre : Debray, Régis: Amazon.fr: Livres. ↑ a b c d e f g et h "22 mars 1968: une journée particulière à Nanterre. Retour sur le roman Derrière la vitre de Robert Merle" par Jacques Cantier [1] ↑ Gérard Courtois, « Nanterre, l'âge de raison.

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1997 Lithographie 80 exemplaires 31 x 21 cm Autres estampes de l'artiste Filtrer par:

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2011 Estampe numérique 40 exemplaires 60 x 80 cm Autres estampes de l'artiste Filtrer par:

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Il inscrit malgré lui certains fondements propres à l'art urbain, comme le principe de l'éphémère. Ernest-Pignon Ernest crée des reproductions en sérigraphie sur des papiers fins et fragiles afin de les laisser vivre selon les aléas qu'ils rencontrent. Les œuvres crées dans la rues lui appartiennent et sont dépendantes d'elle. Les dessins sont condamnés à disparaître avec le temps ou à être recouvert. L'artiste accorde également une grande importance au fait que sa création artistique doivent s'intégrer visuellement à son contexte. Ses figures humaines génèrent des face à faces avec les passants, ils interpellent tout en faisant partie de la rue. Durant toute sa vie, l'artiste va défendre des causes sociétales majeures et s'impliquer politiquement comme artistiquement. En 1977 il fait partie des fondateurs du syndicat National des artistes plasticiens, et est membre du parti communisme français. Derrière la vitre ernest pignon ernest dessin. Son parcours et ses voyages vont l'amener à être confronté à des scènes d'horreur. Il est tout d'abord frappé par les événements d'apocalypses qui ont marqués Nagasaki et dont les murs gardent l'empreinte, il voit des ombres laissées sous l'impact du choc.

23 mai 2020 · 8 h 13 min T ri-logis E rnest Pignon Ernest a tra­vaillé plu­sieurs années à Naples. Il a pho­to­gra­phié et aimé la ville. L'artiste en pré­sente bien des miasmes sublimes. Ils consti­tuent un des trois pans de l'exposition. L'artiste réex­plore la cité ainsi que les détresses humaines des années 70 et de notre monde actuel. Au centre de ces visions en pho­to­gra­phies et des­sins, le plas­ti­cien monte un "tom­beau" pour glo­ri­fier Paso­lini. S a pré­sence n'est en rien incon­grue dans ce trip­tyque. Pour Ernest Pignon Ernest, Paso­lini a annoncé la société dans laquelle nous vivons aujourd'hui, c'était un vision­naire. Paso­lini a sou­li­gné des thèmes chers à l'artiste: déshu­ma­ni­sa­tion sous néo-capitalisme consu­mé­riste et accul­tu­ra­tion. Les deux artistes se rejoignent face à la fausse liberté de bien des artifices. P aso­lini reste pour Ernest Pignon Ernest celui qui ne fut pas tou­jours facile à expo­ser. Derrière la vitre #21 une œuvre de Ernest Pignon-Ernest - E-store. A Naples, des pas­sants qui voyaient les affiches du poète le trai­tait de "vieux PD com­mu­niste" et déchi­rait de telles annonces.