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c. Modification ou terminaison du boni Pour une variété de raisons, un employeur peut vouloir mettre fin à l'octroi d'un boni lors de la période des Fêtes. Son droit de ce faire est directement lié à l'encadrement légal régissant un tel octroi. Ainsi, dans l'éventualité où l'octroi du boni est prévu dans un contrat individuel de travail, ce boni peut être considéré comme une condition essentielle du contrat, selon évidemment l'importance du montant en cause. Si tel est le cas, les principes relatifs au congédiement déguisé pourront être éventuellement soulevés par l'employé en question. Avant de modifier les critères du boni ou encore d'y mettre fin, l'employeur devrait alors en aviser préalablement les employés concernés. Employé du pere noel dessin. Le délai requis pourra varier selon les circonstances, les caractéristiques et le nombre d'années de service des employés en cause. Ce raisonnement pourrait également prévaloir lorsque le boni est prévu dans une politique de l'employeur. Par contre, un examen minutieux des termes de la politique sera nécessaire considérant que, bien souvent, l'employeur aura déjà prévu la possibilité d'y apporter des modifications de manière unilatérale.

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Enfin, les paramètres de l'octroi d'un boni peuvent être prédéterminés selon des critères établis par l'employeur avec ou sans la participation des employés. Ces derniers sont toutefois au fait des critères devant être remplis. Habituellement, ces critères ont trait au niveau de performance de l'entreprise et/ou aux évaluations de la prestation de travail de l'employé. b. L'encadrement légal Il n'existe pas de dispositions législatives spécifiques sur l'octroi de tels bonis, quoique ceux-ci puissent, selon les circonstances, faire partie de la rémunération globale d'un employé. Son encadrement est davantage contractuel. Employé du pere noel portable. Ainsi, les montants, les critères et les périodes de versement d'un boni peuvent constituer des conditions de travail prévues dans un contrat individuel d'emploi ou encore dans une convention collective. Une politique d'entreprise peut également définir cet encadrement pour l'ensemble ou une catégorie d'employés. Enfin, la pratique développée au sein d'une entreprise de façon constante, répétée et bien connue de tous peut aussi être une source d'encadrement.

Mais l'abandon de cette croyance est tout aussi rationnel: c'est qu'elle n'a pas résisté aux assauts conjugués de l'incohérence (la prise de conscience de l'invraisemblance "technique" du mythe), de la concurrence (les copains qui affirment que ce sont les parents qui offrent les cadeaux), et surtout de la "dissonance": un élément externe au mythe vient en ruiner la crédibilité, et c'est en général un parent que l'on reconnaît sous le déguisement du Père Noël, ou l'étiquette du magasin oubliée sur un cadeau... Il reste pourtant un dernier mystère sociologique de Noël, que cette approche qui met en avant la rationalité individuelle ne suffit pas à résoudre: comment se fait-il que, venant à peine de cesser d'y croire, nous tenions tant à continuer à "faire croire" au Père Noël, d'abord à nos frères et soeurs plus jeunes, ensuite à nos propres enfants? La clé de ce mystère, c'est le rituel des cadeaux, décrit par les enquêtés comme l'élément central du mythe: par le don, qui met en scène autant qu'il réassure les liens qui en unissent les membres, c'est la famille qui se célèbre elle-même à Noël.