462 réponses / Dernier post: 19/09/2008 à 20:14 R Red68pc 02/09/2008 à 12:35 est-il vrai que faire le ramadan sans prier ne sert à rien?? Edité le 04/09/2008 à 12:03 PM par Red68pc Your browser cannot play this video. D des51lv 02/09/2008 à 12:36 je sait vreiment pas, bonne question - -pi08pe 02/09/2008 à 12:37 je pense pas que ca ne serve a rien mais quand on sait prier meme sans le ramadan il est obligatoire R Red68pc 02/09/2008 à 12:44 parce qu'on arrete pas de me dire, si tu fais le ramadan sans faire la prière autant manger ça reviens au meme S sou57mr 02/09/2008 à 12:50 parce qu'on arrete pas de me dire, si tu fais le ramadan sans faire la prière autant manger ça reviens au meme la priere fait parti des 5 pilier de l'islam alors oui c obligatoire!!! si tu respect le ramadan pkoi ne pas faire la priere!!! Allah ou a3lem!!! Publicité, continuez en dessous R Red68pc 02/09/2008 à 13:02 ok, j'ai bien compris le principe des si tu ne sais pas la faire la prière autant ne pas jeuner alors?
Une absence justifiée, constatée et anticipée donne droit au remboursement de la famille, mais cela est propre à chaque établissement. D'autant que le ramadan est anticipé et dure un mois. » D'ailleurs, en 2017 et 2019 à Sucy-en-Brie (Val-de-Marne) et à Maisons-Laffitte (Yvelines), les directions des collèges du Fort et Cocteau ont provoqué l'indignation parmi les parents d'élèves en distribuant aux élèves des formulaires à remplir en cas de pratique du ramadan, afin d'anticiper la commande des repas. Porc et service de restauration Si Sonia déplore que le rectorat lui ait conseillé de faire preuve « d'apaisement » face aux divers retours qu'elle a pu leur faire, elle souligne cependant que le département aurait « changé de ton » depuis les dernières élections départementales: « Le règlement de la cantine a été refondu: plus de plat de substitution quand le porc est au menu par exemple ». Cela n'empêcherait pas certains parents de se plaindre de la situation en conseil d'administration ou par mails, déplorant que leurs enfants n'aient rien d'autre à manger à la cantine que du porc.
C'est ainsi, que la question se pose alors; quels sont les conditions pour un jeûne valide? La majorité des savants de l'Islam on stipulé qu'un jeûne valide requiert comme conditions: 1. L'Islam 2. La raison saine 3. L'intention 4. Être libre des menstruations et des lochies 5. Être libre de toute autre chose qui pourrait invalider le jeûne (ex. Le temps, manger ou boire volontairement, rapports sexuels, etc. ) [Shurûnbulali / Nour al-IDha / Maraki al Falah, Hashiya at-Tahtawiyy, ibn Abdil Barr al Numayli al Qurtubi / Kitab al-Kafi, Al Misriyy / Umdat as-Saalik, Nihayat al Muhtaj, hashiya al bajuri ala ibn qasim al ghazi et d'autres livres de fiqh] La prière n'est donc pas directement liée à la validité du jeûne, et ceci est l'avis de la vaste majorité des savant classiques et contemporains. Cela ne veut toutefois pas dire que celui qui n'accomplit pas la prière mais qui jeûne aura la même récompense que celui qui accompli les deux, puisque celui qui ne prie pas se charge d'un grand péché qui mérite le châtiment en enfer.
« C'est faux assure-t-elle: les entrées et accompagnements ne sont généralement pas à base de porc. D'ailleurs, les élèves de confession juive n'ont jamais demandé de plat de substitution dans mon collège. » La cuisinière de l'établissement de Sonia n'hésite pas à lui raconter que certains de ses collègues cuisiniers officiant dans d'autres établissements préfèrent ne plus mettre de porc au menu. « Quand ils inscrivent "pâte carbonara", il s'agit de "lardons" au poulet. Ils remplacent aussi le chorizo dans la paella ou le jambon de porc dans les pizzas », raconte la chef de cuisine. Sonia elle-même constate que lorsqu'elle souhaite passer commande auprès des fournisseurs, les saucisses au poulet sont proposées systématiquement. « Il faut préciser "au porc" si on veut en commander, ce qui n'était pas le cas avant! De même, la gélatine n'est plus au porc », soutiennent Sonia et sa chef de cantine. À LIRE AUSSI: Formation des agents publics à la laïcité: "Il y a une carence" Mais depuis l'année dernière, l'aide de restauration qui assiste la cuisinière a refusé de toucher au porc lors de la préparation des repas.
Ainsi le conseil que j'adresse à ces gens-là, c'est qu'ils craignent Allah – 'aza oua djal – et qu'ils soit assidus quant à l'accomplissement de la prière [As-Salat], qu'ils la fasse aux heures prescrites et en commun [djama'a]. S'ils l'accomplissent aux heures prescrites et en commun [djama'a], je leur assure s'il plait à Allah, qu'apparaîtra en eux (dans leur cœur) la véritable dévotion quant à l'exécution de cette prière [As-Salat], aux heures prescrites et en commun [djama'a], pendant le ramadan et après. L'homme, s'il se repent à Allah et se retourne vers Lui, puis se repent à Allah d'un repentir sincère, de cette repentance, il ne s'en dégagera qu'un bien qui suivra une situation meilleure qu'auparavant. Aussi Allah – soubhanahou oua ta'ala – à fait l'énoncé d'Adam – prière et salut sur lui – et après s'être déroulé ce qui s'est déroulé quant au fait d'avoir mangé du fruit de l'arbre [défendu], Allah le Très Haut dit: « Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé.
« C'est la cuisinière qui doit le manipuler, ce qui multiplie ses tâches alors que cela relève de l'aide de restauration. Je suis bien sûr intervenue mais l'aide de restauration a campé sur ses positions, me précisant qu'elle aimerait bien voir la réaction des parents d'élèves si je persistais à l'y obliger », s'indigne Sonia. La gestionnaire a fait par la suite un rapport au département, mais son chef d'établissement aurait refusé de le contresigner afin de pouvoir l'envoyer. Bruno Bobkiewicz soutient la situation de Sonia et estime que son chef d'établissement aurait dû entamer une discussion avec l'agent concerné. « Si, malgré notre discussion, l'aide de restauration continuait à maintenir son refus de manipuler du porc, j'en aurais référé au département », estime le proviseur. Le ministère de l'Éducation nationale, qui rappelle que la restauration scolaire relève des collectivités territoriales, tient lui aussi à préciser que le respect du principe de laïcité s'impose à l'ensemble des personnels du service public « qu'ils soient personnels de l'Éducation nationale ou agents des collectivités territoriales exerçant dans les établissements scolaires ».