Pline le Jeune est né environ en 61 à Novum Comum (« nouvelle Côme »), dans le Nord de l'Italie. Il est mort vers 114. À la naissance, il porte le nom de Caius Caecilius. Sa famille est aisée. Son père était Lucius Caecilius, un chevalier et sa mère Plinia Marcella, sœur de Pline l'Ancien. Après la mort de son père, Caius Caecilius (futur Pline le jeune) est adopté par Pline l'Ancien, son oncle, qui habite à Rome. Dans la capitale de l'Empire, il est en contact avec de grandes familles de la ville. Après 52, il écrit plusieurs ouvrages. Pline le Jeune habite d'abord à Côme où il possède plusieurs villas, puis fait ses études à Rome. Pline s'est marié deux fois. On ne sait pas le nom de sa première épouse, mais on sait qu'elle décède en fin 96. En 104, Pline se remarie avec Calpurnia, petite-fille d'un notable de Côme. Mais elle décède lors d'une fausse couche quelque années plus tard. Pline n'eut pas d'enfants de ses deux mariages. Pline le Jeune devient avocat et se fait remarquer par ses grands talents d'orateur.
Pline le Jeune, L. Plinius Caecilius Secundus, est né en 62 ap. J. -C. Il fait de brillantes études à Rome et a pour maître Quintilien. Il accomplit une belle carrière: questeur puis préteur sous Domitien, il accède au consulat en 100, sous Trajan. Gouverneur de Bithynie de 111 à 113, il meurt sans doute dans cette charge. Nous avons conservé 9 livres de Lettres qui sont d'une grande variété: éloges, portraits, descriptions, comptes-rendus de séance littéraire, dissertations morales. Il s'agit là d'un témoignage passionnant sur la fin du 1er siècle de l'Empire romain. Erat Athenis spatiosa et capax domus, sed infamis et pestilens. Per silentium noctis sonus ferri et, si attenderes acrius, strepitus vinculorum longius primo, deinde e proximo reddebatur: mox apparebat idolon, senex macie et squalore confectus, promissa barba, horrenti capillo; cruribus compedes, manibus catenas gerebat quatiebatque. Inde inhabitantibus tristes diraeque noctes per metum vigilabantur; vigiliam morbus et, crescente formidine, mors sequebatur.
Hic contra ut paulum exspectaret manu significat rursusque ceris et stilo incumbit. Illa scribentis capiti catenis insonabat. Respicit rursus idem quod prius innuentem nec moratus tollit lumen et sequitur. Ibat illa lento gradu, quasi gravis vinculis. Postquam deflexit in aream domus, repente dilapsa deserit comitem. Desertus herbas et folia concerpta signum loco ponit. Postero die adit magistratus, monet ut illum locum effodi iubeant. Inveniuntur ossa inserta catenis et implicita, quae corpus aevo terraque putrefactum nuda et exesa reliquerat vinculis; collecta publice sepeliuntur. Domus postea rite conditis manibus caruit. Pline le Jeune, Lettres, VII, 27. Il était à Athènes une maison spacieuse et commode, mais de mauvaise réputation et maudite. Dans le silence de la nuit, on entendait un son métallique et, si on tendait l'oreille, on percevait un bruit de chaînes, d'assez loin d'abord, puis de très près: bientôt apparaissait un spectre, un vieillard épuisé par la maigreur, en haillons, la barbe longue et les cheveux hérissés; il portait, aux pieds, des entraves et, aux mains, des chaînes qu'il agitait.
3071 mots | 13 pages La rédaction d'une fiche de lecture Objectifs: Une fiche de lecture, tout en dégageant les grandes lignes de l'ouvrage, doit permettre: 1 - de faciliter la mémorisation du contenu de l' ouvrage en vue d'un oral de culture générale; 2 - de constituer une documentation de référence en vue d' apprentissage à long terme. Ces un fiches de lecture doivent permettre de revenir facilement à un texte pour pouvoir le citer lors la rédaction de travaux écrits (mémoire de scolarité CESM ou CID), articles…. 890 mots | 4 pages A quoi ça sert? La fiche de lecture est un exercice qui doit avant tout vous être utile à vous: elle consiste à donner la structure logique d'un texte et à énoncer clairement et de façon synthétique les thèses développées par un auteur dans tel ou tel ouvrage ou dans tel ou tel de ses articles. La fiche de lecture doit pouvoir être réutilisée tout au long de vos études: vous avez donc tout intérêt à la réaliser sur des ouvrages « incontournables », sur des classiques de la….
Simplement, ce ne sont pas les mêmes « bons exemples », ou ce n'est pas le même regard sur les « bons exemples ». Adolph Loos préfère les maisons paysannes du XIXème siècle Borges 28430 mots | 114 pages mémoire extraordinaire, il acquit ainsi une culture encyclopédique, un jugement si sûr qu'on le consultait pour juger de la qualité d'une œuvre. Il déclara aussitôt vouloir devenir écrivain, et, à l'âge de sept ans, avait déjà écrit en anglais un petit résumé de la mythologie grecque; à l'âge de huit ans, son premier conte: ''La visière fatale'', inspiré d'un épisode de ''Don Quichotte''; à neuf ans une traduction du ''Prince heureux'' d'Oscar Wilde (qui fut publiée dans le grand quotidien de Buenos La religion romaine, yves lehmann 7287 mots | 30 pages a de champs confluents, et par un autel. A Rome: Lares Praestites (« Lares Tutélaires ») protègent le sol de la ville utilisé par les habitants. B) Faunus et le monde sauvage Ovide désigne Faunus par le terme « agrestis » qui signifie « qui hante les terrains en friche », « sauvage » ou « féroce ».
Le lendemain, il va trouver les magistrats et leur conseille de faire creuser l'endroit. On découvre, au milieu des chaînes, des os emmêlés que le corps en décomposition par l'action du temps et du sol, avait laissés décharnés et rongés par les liens. Rassemblés, ils sont enterrés aux frais de l'Etat. Après cela, la maison fut débarrassée des Mânes qui avaient reçu une sépulture selon les rites. Pour désigner l'apparition du texte, plusieurs mots sont utilisés: monstrum, i, n. : 1 - avertissement des dieux (constitué par un phénomène qui sort de l'ordre naturel), présage divin. - 2 - monstre, objet hideux. - 3 - fléau, malheur; crime. Ce mot est employé pour tout phénomène, être ou chose hors du commun, inexplicable, provoquant la surprise et la peur. imago, inis, f. : 1 - image (produit de l'art), portrait. - 2 - masque de cire, portrait d'un personnage illustre à Rome (que ses descendants conservaient dans l'atrium). - 3 - ressemblance, reflet - 4 - pensée, souvenir. - 5 - ombre (des morts), fantôme idolon, i, n. : 1 - image.