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Il dut être au déclin de sa vie, vers l'an 330. Très instruit (Seuma-Ts'ien, Cheu-Ki, 1c. appendice), il passa volontairement sa vie dans l'obscurité et la pauvreté, bataillant avec verve contre les théories et les abus de son temps. L'examen du traité de Tchouang-Tseu montre à l'évidence qu'il n'a pas écrit.
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