classée dans stéréotypes Je suis ce que je suis Mais je ne suis pas ce que je suis Car si je suis ce que je suis Je ne suis plus ce que je suis... Qui suis-je? > solution Suggestions liées à cette énigme Double Sens Je suis un homme, je suis une femme. Je ne suis ni un homme ni une femme. solution A l'envers? Pour moi l'accouchement est avant la grossesse, l'enfance avant la naissance, l'adolescence avant l'enfant, la mort avant la vie. Qui suis-je? Toujours chaud Je suis une nourriture toujours chaude, même un long moment au réfrigérateur ne peut me rendre froide, qui suis je? Librairie un monsieur marche dans la rue, et il voit une librairie. Il n'arrive pas à y rentrer pourtant personne ne l'en empêche. Pourquoi? NEW Comment dit-on "nouveau" en anglais? Comment se prononce la syllabe "NEW" en anglais? Comment prononcez-vous le nom du scientifique qui a trouvé la loi sur la gravité: "Newton"? Quelle est la capitale des Etats-Unis? Flagrant délit Deux vehicules sont arrêtés par la police pour effraction au code de la route: ils ont été surpris en excès de vitesse sur une voie rapide.
Elle est intérieure: eh oui, elle est en nous. Elle est subjective: comme notre conscience n'est rien qu'à nous, nos pensées/idées/croyances nous appartiennent, et sont donc purement subjectives. En d'autres termes, notre conscience, c'est ce qui nous permet d'être lucide sur le moment présent, en ayant une idée claire de la situation dans laquelle on se trouve. Par exemple: j'ai conscience que je suis assis sur une chaise plus ou moins confortable, en lisant un article de philosophie sur le site de l'Institut Pandore. Je sais que c'est moi et seulement moi qui vit ce moment. Et notre conscience, elle fait quoi? Elle nous définit, certes, mais surtout, elle pense.. Rappelez-vous, il y a quelques temps j'écrivais un article sur Descartes et sa découverte du « moi qui pense «. Pour résumer, Descartes partait du principe que depuis notre plus jeune âge, nous avons accepté sans discernement des opinions douteuses que l'on croyait vraies. De ce fait, une grande partie de notre savoir s'avère être faux.
Cette semaine, Fabien répond à une lectrice qui ne parvient pas à tomber amoureuse de son partenaire malgré ses nombreuses qualités. Bonjour, Aujourd'hui, je vais vous proposer une énigme. Voilà, mon homme a tout pour plaire (et d'ailleurs, il plaît énormément). De plus, il m'aime pour la vie – en tout cas, c'est ce qu'il dit –, mais seulement voilà: je ne l'aime pas. Je n'arrive pas à « passer la seconde » avec lui, j'ai l'impression d'en être toujours au stade du petit crush qui va disparaître. Et plus on avance dans notre histoire, plus cette incapacité qui me paralyse se voit et plus il devient triste. Je ne sais pas comment faire pour l'aimer. L'avis de Fabien Chère féminaute, L'amour est une vraie anguille électrique: il est insaisissable et peut provoquer quelques coups de foudre! Personne ne sait comment l'attraper à coup sûr (la comparaison avec le poisson s'arrête donc ici, car on n'a encore jamais vu de canne à pèche de l'amour) et, même quand on l'éprouve, il peut disparaître du jour au lendemain si l'on n'y prête pas assez attention.
Ok on a une conscience, on pense, mais est-ce qu'on est toujours en cohérence avec nous-même? Pour le philosophe écossais David Hume, la réponse est non. Il s'oppose farouchement à la thèse de Descartes qu'il démonte gentiment dans son Traité de la nature humaine: Il y a certains philosophes qui imaginent que nous avons à tout moment la conscience intime de ce que nous appelons notre « moi » — David Hume, Traité de la nature humaine. Pour faire simple, Hume se demande: comment puis-je être sûr que je suis toujours moi? Et à cela, il répond que la conscience est toujours partielle car elle se limite à ce que l'on voit ou à ce que l'on ressent (à nos sens quoi). Selon Hume, notre conscience ne serait qu'une suite de perceptions: douleurs, sentiments, chaud, froid, tristesse… et cela, sans identité propre. Autrement dit, si vous croyez que vous êtes unique et que vous avez une personnalité hors du commun… Détrompez-vous, Hume vous affirme le contraire, et il va même plus loin: pour lui, l'identité personnelle n'est qu'une fiction de l'imagination.
Ah, oui, c'est vrai! Le goût pour certaines chansons et leurs paroles On en a déjà parlé toi et moi, plusieurs fois même, il y a des chansons ringardes mais dont on connait les paroles par coeur, ces mêmes chansons qu'on ne peut s'empêcher de chanter à tue-tête, tout en gesticulant. Pour moi ce sont celles-là j'avais 18 ans ou celle-là, Et pour toi? Et surtout les chansons en anglais Le pire ce sont les chansons en anglais que je chante dans un yaourt sans nom alors que mes gosses connaissent les paroles in the text de leurs artistes préférés. Oui, le quinqua français en règle générale n'est pas doué pour parler la langue de Shakespeare. Moi par exemple je le parle très bien au Vietnam. Allez comprendre. Ta façon d'écrire des SMS Ce n'est que très récemment (genre il y a six mois) que j'ai enfin réussi à faire fonctionner mes deux pouces. Jusque là, cela m'était impossible, seul mon index droit s'évertuait à taper. C'était très long (ok, c'est encore très long) Les photographies rangées dans de grands albums Toute personne de plus de quarante ans possède chez elle de grands albums photo, le pourcentage est encore augmenté pour les cinquantenaires.
L'esprit est une sorte de théâtre où plusieurs perceptions font successivement leur apparition, passent, repassent, s'écoulent et se mêlent en une infinie variété de positions et de situations. Il n'y a pas proprement en lui de simplicité à un moment unique, ni d'identité à différents moments, quelque penchant naturel que nous ayons à imaginer cette simplicité et cette identité. — David Hume, Traité de la nature humaine Mais comment il arrive à penser ça? D'abord, Hume est un philosophe empiriste, c'est-à-dire qu'il considère que toutes les connaissances humaines proviennent de l'expérience sensible. Nos sens seraient donc la source de notre savoir. Partant de ce principe là, Hume s'interroge sur le « moi », et réalise que le seul moyen de rencontrer ce « moi », c'est lorsque l'on ressent quelque chose. Par exemple: il fait froid, votre « moi » frissonne; vous êtes triste, vous versez une larme; vous vous êtes coupé le doigt, vous avez mal au doigt, etc. Conclusion: le « moi » n'existe que quand on ressent quelque chose, et comme nos sensations et nos perceptions sont toujours changeantes (on n'est pas tous les jours tristes, on n'a pas tout le temps froid, et on n'a pas le doigt coupé en permanence).
Un film qui permettra de patienter en attendant la sortie de son album en décembre. Article écrit en collaboration avec 6medias Culture, mode, sport, santé, gastronomie, de nombreux sujets passionnent Louise, en particulier lorsqu'ils touchent à des problématiques sociétales. Du dernier défilé à la nouvelle sortie série, elle décortique l'actualité et …