I) Thèse: la création poétique naît de l'inspiration Le poète serait un être inspiré, à travers lui parlerait une voix qui vient d'ailleurs et qui mettrait dans sa bouche des mots étranges. 1- → C'est grâce à des Muses, des divinités inspiratrices qui s'emparent du poète que celui-ci peut écrire des poèmes merveilleux…. Le poète doit il utiliser la rébellion pour la création poétique 2178 mots | 9 pages Dissertation: La rébellion contre l'héritage des poètes anciens est elle indispensable à la création poétique? La poésie, du grec "poiésis" et "poieim", est une forme d'art qui existe depuis l'Antiquité (sous la forme d'épopées ou d'odes). Il s'agit d'un travail sur les mots exploitant toutes les ressources du langage, en jouant avec les sonorités, le rythme et la musicalité des rimes. Au cours de l'Histoire, la poésie a connu de nombreux changements en particulier au XVIIème et au XIXème siècle…. La rébellion contre les auteurs précédents est elle nesséçaire à la création poétique 871 mots | 4 pages Les poètes pour se faire distingué de leur prédécesseur se sont souvent rebellés en changeant la typographie la syntaxe etc … mais pour autant ceci est il indispensable à la création poétique.
2021 mots 9 pages Dissertation Le mot poésie vient du verbe grec "poiein " qui signifie "produire", "créer". Le poète se donne un pouvoir d'invention et de création verbale en exploitant toutes les ressources de la langue. La poésie est un travail sur les mots, un art du langage qui en explore toutes les ressources et vise à exprimer ou suggérer, en jouant sur les sonorités, le rythme, la musicalité. Cet art a su traverser le temps non sans quelques périodes de doute et de changements, ainsi, de l'Histoire on retiendra principalement les querelles entre anciens et modernes des XVIIe et XIXe siècles. Et périodiquement resurgit la question: la rébellion contre l'héritage des poètes précédents est-elle indispensable à la création poétique? Être de contradictions, révolté dans l'âme, le poète ne peut paradoxalement pas faire table rase du passé. S'il peut puiser sa force créatrice dans la rébellion, il peut aussi trouver l'inspiration dans d'autres sources. Dans cette partie, nous verrons que la rébellion contre l'héritage des poètes précédents tient une place prépondérante dans la création poétique.
Cours: La création poétique. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 2 Décembre 2012 • Cours • 1 915 Mots (8 Pages) • 2 610 Vues Page 1 sur 8 Introduction « La création poétique est d'abord une violence faite au langage. Son premier acte est de déraciner les mots », écrit le poète mexicain Octavio Paz dans L'Arc et la Lyre. La querelle entre rébellion et tradition n'est pas nouvelle: au XVIIe siècle, les « Modernes » se sont opposés aux « Anciens », parmi lesquels Boileau et La Fontaine, poètes eux aussi. Déjà se posait la question de savoir si la littérature, et plus spécialement la poésie, est nouveauté ou tradition, rébellion ou imitation. Le poète, pour créer, doit-il nécessairement se démarquer de ceux qui l'ont précédé, ou l'acte poétique doit-il s'inscrire dans une lignée? Le secret de la création poétique ne serait-il pas dans un dosage dont la recette est sans cesse à réinventer? I. La rébellion, condition de la création et source d'inspiration La plupart des poètes cherchent à s'affranchir de l'autorité de leurs prédécesseurs et se réalisent dans la révolte.
Prévert et Queneau se rebellent contre le dictionnaire en créant des néologismes: « enrimer, enrythmer, enlyrer, empégaser ». Suivent les entorses à la grammaire (les « solécismes » craints par Boileau): « À la nue accablante tu / Basse de basalte et de laves / À même les échos esclaves / Par une trompe sans vertu... » (Mallarmé). Enfin, la rébellion formelle s'accompagne souvent d'une contestation du fond de l'inspiration. La contestation des thèmes poétiques « orthodoxes », ressentis comme des clichés, amène le poète à être à l'avant-garde, à provoquer par ses sacrilèges: le carpe diem des Anciens n'a plus l'allure sage du « Quand vous serez bien vieille » de Ronsard mais prend la forme fétide de la « Charogne » baudelairienne; le « cageot » et « l'huître » deviennent objets poétiques. Lorsque les sujets ne sont pas révolutionnaires en eux-mêmes, c'est le défi à la logique et à la raison qu'affectionne le poète: « Il y a une cathédrale qui descend et un lac qui monte », dit Rimbaud (« Enfance III »).
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