C'est la transmuer, puisque c'est lui incorporer quelque chose de soi. Le don qui m'a été fait, s'il est véritablement un don, ne vient pas seulement s'ajouter à un avoir préexistant. Il se situe dans une autre dimension, celle du témoignage. L'âme du don, c'est la générosité: une lumière qui serait joie d'être lumière. » Gabriel Marcel, Tu ne mourras pas, Paris, Arfuyen, 2005; p. 45
Après avoir prononcé ce discours, Jésus se serait élevé vers le ciel avant de disparaître dans une nuée. Un ange aurait alors demandé aux apôtres de ne pas attendre pour faire écouter la parole du fils de Dieu. Pour les Chrétiens, cet épisode du départ de Jésus de la vie terrestre n'est pas considéré négativement: il s'agit en revanche du début de l'Eglise et de la "mission" de propagation de la foi catholique par les apôtres. La période de 40 jours suivant Pâques correspond, selon la Bible, à la période où Jésus ressuscité, n'est pas encore monté au ciel et demeure sur Terre. Aux noces de cana ce fut la grande fête 2020. Selon les Actes des Apôtres, le Christ "pendant quarante jours, était apparu aux apôtres et les avait entretenus du Royaume de Dieu" raconte Luc. C'est une période clef, puisqu'il démontre ainsi, selon les croyants chrétiens, sa résurrection. Les références à une périodicité de 40 jours sont nombreuses dans la Bible. Le motif apparaît dans la durée du déluge de Noé ou encore dans la retraite du Christ dans le désert, correspondant au Carême.
C'est ce qui se passe chaque fois que nous allons communier: Dieu vient habiter en nous, nous devenons le Temple de Dieu. Cette présence est bien plus efficace que celle du temps où il marchait sur les terres de Palestine. En effet, ce n'est plus seulement Jésus mais le Père et l'Esprit Saint qui viennent demeurer en nous. Et si Dieu vient en nous, c'est au nom de l'amour qu'il nous porte. Cet amour dépasse tout ce que nous pouvons imaginer. Nous n'oublions pas que Jésus a prononcé ce discours la veille de sa Passion. Aux noces de Cana, Jésus change l’eau en vin. Il se préparait à livrer son Corps et à verser son Sang pour nous et pour la multitude. Ces paroles du Christ sont un testament; elles nous disent ses dernières volontés: garder sa parole et y être fidèle, même dans les moments les plus difficiles. Toute la portée des paroles de Jésus nous échappe encore, comme elle échappait aux disciples, le soir de la Cène, mais l'Esprit Saint est donné à l'Église pour lui en révéler les applications et les incidences au long de l'Histoire.
Cet épisode de Cana peu être rapproché de celui de la multiplication des pains et des poissons. Marie dit à Jésus « Ils n'ont plus de vin », les disciples quelques temps après diront « Ils n'ont plus rien à manger ». A la suite de quoi tout le monde est rassasié tant de pain que de vin, manifestation de l'abondance sans limite. Si pour Jean la première manifestation publique de Jésus c'est une noce, lieu de réjouissance, du vivre ensemble et de l'abondance, pour Paul les dons sont multiples et abondants et pour le bien de tous grâce à l'Esprit: « Il distribue ses dons à chacun en particulier ». Comme nous le disait Jésus « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux », nous pouvons entrer en partage par le signe de croix: au nom du Père, du fils et du Saint Esprit. Aux noces de cana ce fut la grande fête de la. Danièle et Bernard 📖 Évangile de Jésus-Christ selon Jean (Jn 2, 1-11) En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples.