→ Il n'y a jamais eu et il n'y aura jamais de démocratie! – Jean-Jacques Rousseau Pour autant, ce n'est pas qu'un acte de soumission, chaque associé en sort gagnant: Enfin chacun se donnant à tous ne se donne à personne, et comme il n'y a pas un associé sur lequel on n'acquière le même droit qu'on lui cède sur soi, on gagne l'équivalent de tout ce qu'on perd, et plus de force pour conserver ce qu'on a. Rousseau, Du Contrat social, Livre I, Ce que l'on appelait autrefois la Cité devient désormais la République, ou corps politique. Ce corps politique est désigné de trois manières différentes, selon qu'il est: passif: Etat actif: Souverain comparable à ses semblables: Puissance Résumé Chapitre VII – Du souverain, Du Contrat social, Rousseau Le Souverain, donc le corps politique en tant qu'il est actif, ne peut violer l'acte du contrat qui l'a institué. De plus, attaquer une partie du corps politique, c'est attaquer le corps politique dans son ensemble, et réciproquement. Enfin, quand les intérêts personnels divergent de l'intérêt commun, alors on est en droit de contraindre celui qui s'y oppose: «ce qui ne signifie autre chose sinon qu'on le forcera d'être libre».

Jean Jacques Rousseau Du Contrat Social Livre D'histoire

Page 1 sur 50 - Environ 500 essais expose philo 1703 mots | 7 pages ŒUVRE EXPOSEE: DU CONTRAT SOCIAL AUTEUR: Jean-Jacques ROUSSEAU THEME: INTRODUCTION BIBLIOGRAPHIE CONCLUSION GROUPE 1 MEMBRES DU GROUPE PLAN La politique est un sujet qui intéresse Rousseau depuis longtemps, et le Contrat social n'est pas la première de ses œuvres qui y soit consacrée. Ainsi, dès 1755 il donne une idée de ce que sera sa conception et son intérêt pour le sujet politique dans l'article « Économie Politique » de l'Encyclopédie rousseau étude du livre 1, chaps1 à 5 2398 mots | 10 pages INTRODUCTION Ouvrage de référence de la philosophie politique, le Contrat social fonde une nouvelle légitimité, celle qui repose sur la souveraineté du peuple opposée à celle du monarque ou du tyran: «Tout gouvernement légitime est républicain. » La démocratie est donc le seul régime politique légitime. Pour Rousseau, «l'homme est né libre, et partout il est dans les fers »; comme il n'est ni possible ni souhaitable de revenir à l'état de nature, il faut «trouver une forme d'association qui défende Contrat social 990 mots | 4 pages Le Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau dimanche 4 mai 2008, par Serge Durand Sommaire I - INTRODUCTION: Le contexte II - Le plan du Contrat (... ) III- commentaire d'extraits du Chapitre 1.

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Il doit en être pris possession par le travail et la culture, qui sont des signes de propriété Rousseau conclut le Livre I du Contrat social en soulignant que l'égalité naturelle des hommes n'a pas été détruite; mais elle a été remplacée par une autre égalité, qui est une égalité morale et légitime. Tandis que la nature pouvait donner à voir des inégalités «en force ou en génie», le contrat social établit une égalité par «convention et de droit». Davantage d'articles sur Jean-Jacques Rousseau: 3 sortes d'éducation, but et origines – Jean-Jacques Rousseau La Famille, la plus ancienne des sociétés – Rousseau Un état de nature chez Rousseau? La plus utile et importante règle pour élever un enfant – Jean-Jacques Rousseau → Culture générale: la Démocratie

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On peut alors se demander comment l'homme passe de l'Etat de nature à l'état civil et quelles sont alors les conditions indispensables de ce pacte. Si l'instauration du contrat social, pour sortir de l'Etat de nature, nécessite une aliénation totale des individus au pacte (I), le concept de volonté générale apparaît comme un élément essentiel pour la mise en pratique du pacte social (II). Sommaire De l'instauration du contrat social à l'aliénation totale des individus à ce pacte Les raisons de l'instauration du contrat social La principale clause du contrat social: l'aliénation totale des individus De la volonté générale à la mise en application du pacte social La volonté générale, élément indispensable du pacte social La mise en application du pacte social Extraits [... ] L'Etat rêvé par Rousseau n'est pas un Etat totalitaire car, selon lui, un bon Etat a besoin de peu de lois. De plus, cet Etat doit légiférer dans les bornes de l'utilité publique mais il est le seul juge de ces bornes car Rousseau refuse tous mécanismes institutionnels qui viseraient à empêcher l'Etat de franchir ces bornes.

Édition de: Bruno Bernardi Paru en 1762, le Contrat social, en affirmant le principe de souveraineté du peuple, a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique. Il a aussi acquis le statut de monument, plus célèbre que connu, plus révéré – ou honni – qu'interrogé. Retrouver, dans les formules fameuses et les pages d'anthologie, le mouvement de la réflexion et les questions vives qui nourrissent une œuvre beaucoup plus problématique qu'affirmative, c'est découvrir une pensée qui se tient au plus près des préoccupations d'aujourd'hui: comment intégrer les intérêts de tous dans la détermination de l'intérêt commun? Comment lutter contre la pente de tout gouvernement à déposséder les citoyens de la souveraineté? Comment former en chacun ce sentiment d'obligation sans lequel le lien social se défait? GF - Philosophie Paru le 04/01/2012 Genre: Philosophie 256 pages - 108 x 178 mm Poche - Format poche EAN: 9782081275232 ISBN: 9782081275232