Quand on continue à enseigner dans les catéchèses des mensonges théologiques aux enfants et jeunes ou adultes catéchumènes, rien de plus malaisé que de faire machine arrière et de confesser que l'on s'est lourdement trompé. Le Christ a voulu que ses disciples – tous les baptisés – soient un, sanctifiés dans la vérité. Or je dis que l'œcuménisme sera impossible tant que les catholiques continueront à se cramponner à des doctrines mariales erronées dès l'origine, et tant que les réformés relativiseront toute la doctrine du salut, y compris l'aspect sacrificiel de la vie de Jésus. On va me rétorquer: mais qui êtes-vous donc pour avoir l'audace de remettre les doctrines ecclésiales en question? Eh bien, je réponds: je suis celle qui n'a pour tout CV qu'un baptême catholique avec tous les sacrements qui lui sont consécutifs, sauf l'Ordre et le mariage, un diplôme d'institutrice et une expérience de mère de trois enfants. Mais j'ai pour moi la confiance profonde du Père et du Fils. J'ai pour moi d'avoir été, dans l'Esprit Saint, consacrée au Seigneur Jésus dans la vérité et pour la vérité.
Elle nous protège comme le dira encore l'homme du Psaume: « Je serre ta Parole sur mon cœur, afin de ne pas péché contre toi » (v 11). Garder la Parole de Dieu, et la lire régulièrement, préservera nos cœurs dans la droiture et dans la vérité. Elle nous permet constamment de mesurer notre vie spirituelle, et nous avertit sur notre marche à suivre. Tant que le croyant se délectera des Écrits Bibliques, il sera protégé et évitera de tomber dans le fanatisme, l'erreur ou la tiédeur. L'apôtre Paul en parle en ces termes: « Prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit qui est la Parole de Dieu » (Éphésiens 6 v 17). Dans un monde où abondent tant de mouvements religieux, il est indispensable de méditer la Bible.
En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi: « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m'as donné, pour qu'ils soient un, comme nous-mêmes. Quand j'étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m'as donné. J'ai veillé sur eux, et aucun ne s'est perdu, sauf celui qui s'en va à sa perte de sorte que l'Écriture soit accomplie. Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu'ils aient en eux ma joie, et qu'ils en soient comblés. Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu'ils n'appartiennent pas au monde, de même que moi je n'appartiens pas au monde. Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais. Ils n'appartiennent pas au monde, de même que moi, je n'appartiens pas au monde. Sanctifie-les dans la vérité: ta parole est vérité. De même que tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu'ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité.
15 Il est l'image du Die u invisible, + le premier-né, avant to u te créature: * 16 en lui, tout fut créé, dans le ci e l et sur la terre. Les êtres vis i bles et invisibles, + puissances, principautés, souverainet é s, dominations, * tout est créé par lu i et pour lui. 17 Il est avant to u te chose, et tout subs i ste en lui. 18 Il est aussi la t ê te du corps, la tête de l'Église: + c'est lui le commencement, le premier-n é d'entre les morts, * afin qu'il ait en to u t la primauté. 19 Car Dieu a jugé bon qu'habite en lui to u te plénitude * 20 et que tout, par le Christ, lui soit enf i n réconcilié, faisant la paix par le s a ng de sa Croix, * la paix pour tous les êtres sur la t e rre et dans le ciel. Parole de Dieu: Jc 1, 22. 25 Mettez la Parole en application, ne vous contentez pas de l'écouter: ce serait vous faire illusion. Au contraire, l'homme qui se penche sur la loi parfaite, celle de la liberté, et qui s'y tient, celui qui ne l'écoute pas pour l'oublier mais l'applique dans ses actes, heureux sera-t-il d'agir ainsi.
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