Résumé: Comment saisir dans sa globalité la dimension juridique se rapportant aux notions de propriété et de foncier au Maroc? Vaste et complexe démarche qui englobe de nombreux aspects et disciplines, que ce soit à travers l'étude des régimes fonciers, des pratiques immobilières ou encore des politiques publiques mises en place par les différentes autorités du pays. Cette transversalité se retrouve tout d'abord dans une tentative de définition générale qui permettrait d'englober la totalité des caractéristiques afférentes à notre sujet: droit foncier ou droit de la propriété? Les deux matières nous apparaissent trop réductrices pour une étude qui ambitionne de dresser un tableau le plus complet possible des règles, instruments et pratiques juridiques existants au Maroc dans ce domaine. Droit immobilier maroc pdf 2018. Nous avons opté pour une autre terminologie juridique, celle de « droit de l'immobilier » défini comme l'ensemble des règles juridiques concernant les immeubles. Cela comprend dès lors les terrains, comme les bâtiments ainsi que les droits portant sur un immeuble, le droit de la propriété, ses attributs et ses démembrements.
Afin d'assimiler de nouvelles notions rien ne vaut la pratique encadrée. Micro Doing: La formation présentielle ne devient pleinement efficace que si elle est suivie de sa mise en oeuvre régulière dans la pratique quotidienne. C'est pourquoi, chez Lexom, nous y associons le Micro-Doing, via l'application "Lexom Do-it". Cette modalité de formation en ligne gamifiée propose de développer ses compétences par l'action. Droit immobilier maroc pdf 1. Des défis personnalisés invitent l'apprenant à se confronter à la réalité du terrain par le biais de la mise en pratique en situation professionnelle. C'est un outil d'ancrage des compétences abordées au cours d'une formation en présentiel. Le stagiaire transforme ainsi ses savoirs en savoir-faire. Tutorat: Afin de renforcer l'efficacité du micro-doing, nous lui ajoutons un suivi de quatre mois sous forme de tutorat. A raison de 8h réparties sur 4 mois, le stagiaire pourra évoquer avec le formateur les difficultés rencontrées lors de la mise en pratique et ainsi valoriser ses échecs.
Orf de la fraction de Ahel El Ouad: celui ayant acheté ou pris une propriété en Rahnia et qui ne l'occupe pas, n'aura plus aucun droit sur cette propriété. ] Un courant contre la légalité des droits réels immobiliers coutumiers Il y a des auteurs qui considèrent les droits réels immobiliers d'origine coutumière comme interdits «حرام», car ils n'ont pas une base juridique dans le droit musulman ni dans le coran et ni dans la souna. Dans certaines tribus berbères marocaines comme à Zemmour, Zayan et à Ait mgilid, on applique que le droit coutumier, c'est rare qu'ils appliquent les règles de chra'à, c'est le cas par exemple à Zemmour ou le droit de propriété n'est prouvé que par témoignage d'au moins 50 personnes de la tribu et qui doivent selon la coutume locale prêter leur serment dans une mosquée[7]. ] En plus, ils ont refusé toute liberté contractuelle qui donne aux parties contractantes le droit de créer eux même des droits réels immobiliers selon leur besoin et leur nécessité. Droit immobilier maroc pdf to word. En outre, ils ont refusé l'admission des droits réels immobiliers prévenants de la coutume autres que ceux prévus par l'alinéa 10 de l'article 8 du dahir (19 rejeb 1333) fixant la législation applicable aux immeubles immatriculés (B. O: 7 juin 1915), même s'ils satisfont toutes les conditions requises pour leur validité, ces jurisconsultes justifient leur position par le respect absolu de la règle droit. ]
Donation aumônière: La donation aumônière dite « Sadaka » est faite pour plaire à Dieu (Article 290). Elle est régie par les mêmes règles que la donation pure et simple. Conjoncture.info - Le site d'information de la CFCIM - Page 45721. Sauf que, dans une donation aumônière, le donateur ne pourra aucunement révoquer sa donation. Le bien ne pourra être récupéré que par voie de succession (Article 291). Avantages fiscaux d'une donation faite en ligne directe, entre frères et sœurs ou entre époux: Enfin, il convient de noter que le code général des impôts a prévu, des dispositions spéciales en matière de donation. Ainsi, lorsqu'elle intervient en ligne directe, entre frères et sœurs ou entre époux, les parties bénéficient d'un taux réduit d'enregistrement (Article 133-I-C-4° code général des impôts) et le donateur se trouve exonéré de l'impôt sur le revenu relevant des profits fonciers (Article 63-III CGI).
Les réparations courantes sont quant à elles à la charge du locataire. Le bailleur doit remettre au locataire un reçu signé par lui-même ou par son mandataire mentionnant les détails des montants réglés par le locataire en différenciant le paiement du loyer de celui des charges. Les obligations du locataire: La première obligation du locataire est de payer le loyer et toute autre somme due convenus dans le contrat de bail Régler les consommations d'eau et électricité pendant la durée du bail. (PDF) LE SECTEUR IMMOBILIER AU MAROC | Charif Merzouk - Academia.edu. User paisiblement des lieux loués suivant la destination qui leur a été donnée par le contrat de location. Prendre à sa charge l'entretien courant des lieux loués (portes, fenêtres, vitrage, quincaillerie, peinture, robinetterie …) Occuper le bien immobilier par lui-même: il est interdit de sous-louer ou de céder le bail. Occuper le bien immobilier selon la destination prévue des lieux: il est interdit d'exercer une activité professionnelle dans un bien immobilier prévu pour habitation. Un locataire a le droit d'aménager le bien immobilier qu'il a loué mais n'a pas le droit de le transformer.
1987 Ernest LEROUX, Archives marocaines, publication de la mission scientifique, Tome paris NTAGNE et M. BEN DAOUD, Hespéris, archives berbères et bulletin de l'institut des hauts études marocaines, 4ème trimestre, Librairie larose, paris p et s. Robert ASPINION, Contribution à l'étude du droit coutumier bérbére marocain: étude sur les coutumes des tribus Zayanes, 2ème édition traduction en arabe: Mohamed OURAGH, Institut Royal de la Culture Amazighe. Mustapha BENTAHAR, La coutume au Maroc: simple phénomène social ou véritable source normative Institut Royal de la Culture Amazighe Rabat. Droit Immobilier Maroc.pdf notice & manuel d'utilisation. ] La loi quoranique elle-même reconnaît aux musulmans le droit de se conformer à leurs usages[3], et il est autorisé même par la souna[4]. Voici quelques exemples des coutumes tribales marocaines[5] du haut-atlas et du nord de la plaine du sous: Orf des Ait ou Azzoun: celui qui viole un domicile paiera 25 réaux. Orf des Ait Ouanoukrim: tout individu qui commet des dégâts dans les propriétés d'autrui, sera astreint au remboursement de ces dégâts.
Depuis le 17 août 2015, date d'entrée en application du règlement Européen 650 sur les successions internationales qui prévoit l'application de la loi du pays du dernier domicile du défunt, la situation successorale des Français du Maroc se trouve modifiée. Nouveautés: – Ce Règlement permet de choisir la loi de son État de nationalité pour régir l'ensemble de sa succession. – Si une personne ayant la double nationalité (franco-marocaine) ou si un Français ou une Française ayant des enfants, conjoints ou ascendants musulmans choisissent la loi française, celle-ci s'appliquera à leurs biens en France et la loi marocaine à leurs biens au Maroc. – Si un bi-national, résident au Maroc, a des biens en France et s'il n'a pas fait de professiojuris (c. a. d n'a pas choisi la loi applicable à sa succession), c'est la loi marocaine qui s'applique en France: les parents du défunt héritent 1/6 ème chacun, même lorsqu'il y a des garçons et des filles. s'il n' y a que la maman comme conjoint survivant et une ou plusieurs filles, les frères et sœurs paternels du défunt viennent à la succession.