Vous pouvez consulter le Chorus hors-série spécial Festifl'Art 2021 et visionner le génial Aftermovie! Télécharger le Chorus hors-série Mairie: ouverture au public Lundi: de 9h à 12h et de 15h à 18h Mardi: de 15h à 19h Mercredi: de 9h à 12h Jeudi: de 15h à 18h Vendredi: de 9h à 12h et de 15h à 18h Samedi: de 9h à 12h Tél: 01 64 33 11 18 Les dernières Vidéos Rétrospective de l'année 2021 en images et vœux du maire pour la nouvelle année Reconstitution « Normandie 1944 » Le dernier Chorus Abonnez-vous à la newsletter Mairie de Chauconin-Neufmontiers Place de la mairie, 77124 Chauconin-Neufmontiers Situer Chauconin-Neufmontiers © 2022 Chauconin Neufmontiers.

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Sur environ 8000 m², venez découvrir les collections textiles, mode, Beaux-Arts, céramique et design dans une magnifique architecture Art déco. Crédits: Photo de Laura Louvrier Architectes: A. Baert, 1932 – J. P. Philippon, 2001. Photo: Alain Leprince Cliquez ici pour ajouter gratuitement un événement dans cet agenda La Piscine - Musée d'Art et d' Industrie André Diligent Roubaix Roubaix Roubaix

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"Que des confettis et des stickers. Pas de dégradations ni de provocation, malgré notre colère. Pas de prétexte pour discréditer notre action". Coordinateur à Mix'art Myrys, Joêl Lécussan a rappelé la consigne hier après-midi lors de la manifestation de soutien à ce collectif d'artistes auto géré. Le 14 janvier 2021, Mix'art Myrys, espace culturel unique à Toulouse, a été frappé d'une fermeture administrative pour défaut de mise aux normes. Mené par un long serpent mobile, le cortège parti d'Arnaud-Bernard en direction de François Verdier, fut suivi par environ trois mille personnes (deux mille pour les services de police). Chorus hors série spécial Festif'Art 2021 - Chauconin Neufmontiers. Un défilé "extravagant, indigné, joyeux et révolté" digne d'un carnaval monstrueux, bigarré, costumé, musical et bruyant. "Nous sommes là pour renouer le dialogue avec Toulouse Métropole et trouver une solution sur notre avenir et ces travaux de mises aux normes, rappelle une costumière, présente depuis quinze ans dans ce collectif. N'oublions pas que Mix'art Myrys rassemble plus de 500 personnes autour d'une soixantaine d'ateliers divers (sérigraphie, sculpture, spectacle vivant, construction, régie, labo photo, espace multimédias, atelier de costume, etc).

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Choquer, faire scandale, être incompris: il peut s'offrir le plaisir de rejouer sans danger les drames les plus célèbres du dernier siècle et demi, de Courbet aux Demoiselles d'Avignon, quand ce n'est pas carrément l'affaire Dreyfus ou la Résistance. Ce que fait Christo est, sans être génial ni bouleversant, pas mal. Pas mal, mais ringard D'autant que cette fois-ci, la pièce est bien écrite, et que notre semi-habile peut répondre assez facilement à certaines des critiques les plus évidentes… Cet article est réservé aux abonnés. Il vous reste 82% à découvrir. Festif l'art 2022. Cultiver sa liberté, c'est cultiver sa curiosité. Continuez à lire votre article pour 0, 99€ le premier mois Déjà abonné? Connectez-vous «L'empaquetage de l'Arc de triomphe ou la ringardise du festif d'État» S'ABONNER S'abonner

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"À ce jour rien n'a été signé ou validé, constate Joêl Lécussan qui rappelle que plus de 150 projets risquent de se retrouver en péril sur l'année. Il faut ramener Toulouse Métropole à la table des négociations et travailler intelligemment. Nous voulons rester optimistes". Festif l'art 2011 c'est par ici. Tout le long du cortège, des banderoles ont fleuri: "On veut respirer l'art libre" ou "Des millions pour un gratte-ciel. Combien pour un rêve éveillé? ". Parvenu aux Monuments aux Morts, le cortège s'est dispersé dans le calme. Chacun a rangé costumes et déguisements. Le "Monstre" est rentré chez lui.

Tout un monde aujourd'hui à la rue. Je suis l'une des rares à avoir pu récupérer mon outil de travail". "Il faut se remettre à la table des négociations" Pierrot est ébéniste. Il se retrouve aujourd'hui sans équipement pour exercer son activité. "Rappelons que les locaux de Mix'art Myrys ne sont pas aux normes depuis quinze ans. En pleine pandémie, où est l'urgence de fermer un lieu qui ne reçoit pas de public? Étrange". Adjointe au maire en charge de la commission de sécurité, Christine Escoulan, justifiait il y a quelques jours: "Nous, tout ce qui nous regarde c'est le risque incendie. Dans ces locaux, il n'y a même pas d'alarme. Ils mettent en péril la vie des artistes sur place et du public lors des concerts". Pourquoi une visite maintenant? "Rien n'a été calculé, se défend l'élue. Cela faisait un moment que nous voulions la faire, cela aurait pu tomber n'importe quand". Festif l'art 2021 holiday. Depuis plusieurs années, Toulouse Métropole et Mix'art Myrys discutent pourtant d'une convention de mise à disposition des locaux et travaux de mise en conformité.

ROME, Vendredi 24 mars 2006 () – Nous publions ci-dessous le commentaire de l'Evangile de ce dimanche, proposé par le père Raniero Cantalamessa OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale. Evangile de Jésus Christ selon saint Jean 3, 14-21 De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne veut pas croire est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Car dieu a tant aimé le monde commentaire les. Et le Jugement, le voici: quand la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière: il ne vient pas à la lumière, de peur que ses oeuvres ne lui soient reprochées; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient reconnues comme des oeuvres de Dieu ».

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Cette précision me paraît importante pour la perspective que j'aimerais partager, car Dieu a créé le monde dans le sens de l'univers, de la terre et de l'humanité avec Amour, car il est l'Amour! D'ailleurs, c'est toujours avec Amour qu'il a confié la terre à l'être humain, afin que celui-ci créé à son image et selon sa ressemblance, puisse en faire une vitrine de sa gloire. Hélas, ce beau tableau a été entaché le péché originel; et depuis cela, le monde, donc la création, y compris la société dans laquelle nous vivons, en porte les stigmates et les blessures. Car dieu a tant aimé le monde commentaire sur. Ainsi, le monde n'est pas mauvais par essence, mais nous, les êtres humains, capables du bien et du mal, pouvons le rendre aussi beau que le défigurer. De fait, face aux difformités du monde, à ses laideurs, il est souvent facile pour nous en tant que chrétiens de nous replier dans notre bulle, d'avoir à tort ou à raison, une schizophrénie qui hisse une barrière entre nous et le monde. Néanmoins, c'est au milieu de ces laideurs, de ces difformités et de ces pauvretés, que se trouve notre appel.

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Comme écrit Saint Paul: « Celui qui n'avait pas connu le péché, Dieu l'a fait péché pour nous afin qu'en lui nous devenions justice de Dieu » (2Cor, 5, 21). Ainsi le signe de la croix est devenu et demeure pour nous le signe du salut. Ce signe qui donne la mort, avec Jésus devient le signe de la vie du ressuscité, le signe de la vie en abondance. C'est le signe de l'amour suprême que Dieu nous donne. Dieu a tant aimé le monde qu'il a envoyé son Fils unique. Sur la croix, ce fils est mort pour nous, afin que nous puissions accéder à la vie, à la vraie vie. Nous sommes donc invités, à voir dans la croix, comme les israélites dans le serpent, le signe de la miséricorde de Dieu qui ne laisse pas son peuple mourir à cause de sa faute, de son péché, à cause de son manque de confiance en lui. Il donne son signe pur que nous puissions lui renouveler notre confiance pour obtenir le salut. Nous sommes habitués aujourd'hui à donner à la croix un caractère sacré. Commentaire d’évangile – Paroisse Saint-Justin. Mais nous oublions souvent que cette croix fut pendant longtemps un signe d'horreur, le signe du supplice infâme réservé à la racaille.

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Car il est réservé à l'homme de vivre qu'une seule fois et après quoi vient le jugement ( Hébreux 9:27). Ainsi, où passeras-tu ton éternité? Le dernier verset de Jean trois (3) nous dit: « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. ». Or Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut ( 1 Thessaloniciens 5:9). Il veut que tous les hommes soient sauvés et pour l'être, il faut croire en son Fils car il dit lui-même: « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle » et Jean aussi en a affirmé ( Jean 6:47, 1 Jean 5:10-13). Dieu a tant aimé le monde! – Jean & Louise Turpin. La colère de Dieu est sur tous ceux qui ne croient pas en son Fils. Alors cher lecteur, Dieu t'aime et Il veut que tu reçoives son Fils et changes ta vie afin de le servir en marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de ta vie (Luc 1:74-75). Il ne tient pas compte des temps d'ignorance, mais appelle tout homme à la repentance (Actes 17:30).

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« Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique ». Honnêtement on pourrait méditer cette parole des journées et des heures. Il y a là tout notre Credo. Dieu. Qui est-il? Vous l'avez vu? Vous le connaissez? Il est sans doute l'Inconnaissable Amour, aussi invisible qu'infini. Dieu a tellement aimé le monde. Qui est ce Dieu qui aime le monde? Commentaire d’Évangile: La Trinité - Opus Dei. Aimer, me dit un ami, c'est donner à l'autre de vivre, de s'affirmer. L'inverse de se préoccuper et plus que seulement de la générosité. Mais faut déjà être bien dans ses baskets pour aimer. De fait, quand on voit Jésus, il a un Père qui lui donne d'exister, d'aimer la vie, de sortir, de s'affirmer. Il a une manière unique de s'affirmer, jusqu'à finir « élevé » sur une croix. Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique. Dieu a un fils? Inconcevable pour beaucoup, ça! Mystère immense. Unique? Mystère du Fils de l'homme élevé au Golgotha, et mystère de la Trinité. Si je le regarde, comme hier le serpent de bronze élevé par Moïse, il me sera peut-être donné de devenir fils de Dieu aussi, avec lui.

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↪ « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne meurt pas, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jean 3:16) ⤑ Ce verset de l'Évangile selon Jean est un des plus connus car il résume l'essentiel en quelques mots. Comment est-ce que le Christ nous sauve? Au Moyen âge, on pensait que Jésus nous avait sauvé en achetant auprès de Dieu notre pardon par ses souffrances sur la croix. On n'est absolument pas obligé de comprendre le sens de sa mort comme cela. En effet, cette théorie suppose un Dieu terrible pour qui toute faute demanderait une expiation, c'est-à-dire que Dieu n'aurait pas pu pardonner tant que quelqu'un n'aurait pas payé pour nos fautes, un sorte de justice que serait satisfaite par les souffrances et la mort d'un innocent. C'est une épouvantable théorie sur Dieu et sur ce qui est juste. Cette théorie a fait des ravages spirituels et humains. Or, l'Évangile, c'est que Dieu est amour. Car dieu a tant aimé le monde commentaire film. C'est le premier point essentiel que pose ce verset.

C'est d'ailleurs le chemin que nous enseigne le Christ. Lui, qui est Dieu, " ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'est anéanti, prenant la condition de serviteur " (Philippiens 2;6-7). C'est là tout le sens de son « Incarnation ». Le Christ n'a pas eu pas peur de venir dans notre monde, d'épouser notre humanité corrompue. Mais Il a voulu avec amour, se présenter comme l' Emmanuel (Dieu avec nous), se rendant proche de nous jusqu'à l'intime, afin de toucher jusqu'aux abîmes de nos tourments, nos laideurs et nos blessures, pour mieux nous sauver, nous exalter dans sa résurrection. Le mystère de l'incarnation de notre " Rabbouni " (Maître), est donc une ligne directrice de notre vocation dans le monde. C'est pour nous une belle invitation à ne pas avoir peur, mais à oser affronter le monde, à lui faire face sans angélisme ni pessimisme. C'est aussi une invitation à réaliser que le monde nous appartient ( « tout est à vous; mais vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.