Pour aller plus loin Jean-Luc Lagarce « a dévoré les Grecs »: la tragédie familiale des Atrides a nourri ses premières expériences théâtrales. confronter Juste la fin du monde avec les trois grands tragiques grecs (Eschyle, Sophocle, Euripide) sur un thème clé dans la relation familiale: le retour « à la maison de la mère et de la sœur » et le lien particulier unissant le frère et la sœur. A consulter Le retour à la maison et la force du lien fraternel Louis et Suzanne - Électre et Oreste Le titre Le titre ressemble à l'expression « ce n'est pas la fin du monde » pour dire « ce n'est pas grave ». Ce titre est à double sens. L'adverbe « juste » et l'ellipse atténuent de façon ironique la brutalité de l'action qu'introduit le titre. Il annonce que ce n'est rien de grave, c'est juste la fin du monde. JUSTE LA FIN DU MONDE • Explication de Film. Mais ce monde se réduit à celui de Louis, à sa vie menacée, et non à celui de l'humanité. Étude de la langue: « juste » dans Juste la fin du monde Caractéristiques de l'écriture L'absence de didascalies octroie au lecteur une grande liberté d'interprétation.
Il s'est caché des années et ne revient que pour larguer une bombe sur sa famille qui se protège en ripostant. Sa sœur, sa mère et son frère le bombarde tour à tour de reproches. Louis ne fait plus vraiment partie de cette famille éclatée, orpheline de son patriarche. Comme un marin qui essaie de rentrer au port et puis qui se trompe de route, ou qui se fait torpiller à l'arrivée (cf Das Boot). Il ne reconnaît plus les lieux. Sans présent. Une mère bloquée dans le passé, une sœur qui n'arrive pas à s'imaginer un futur, un frère qui refuse tout simplement de le regarder. La famille refuge est devenue un traquenard. On vit vraiment d'une drôle de manière. C'est aussi l'échec personnel de Louis qui était rentré expressément pour partager une nouvelle, sa nouvelle. Analyse juste la fin du monde lagarce. Il a pourtant bien raté son rendez-vous. Donner aux autres l'illusion d'être jusqu'à cette extrémité mon propre maître. Il n'est le maître de rien du tout. Pas le temps de dire quoi que ce soit que tout le monde a déjà deviné. Quand il essaie, c'est déjà trop tard.
Depuis J'ai tué ma mère jusqu'à Mommy, c'est la honte de soi qui sépare les membres d'une famille dans les films de Xavier Dolan. L'affinité avec la pièce de Lagarce paraît donc totale. Cannes 2016 - "Juste la fin du monde", de Xavier Dolan: la presse internationale très divisée A chaque comédien Xavier Dolan donne le temps de livrer de l'inédit. Il ose étirer les scènes plus que de raison, pour faire surgir des nuances et des intonations bouleversantes. Analyse juste la fin du monde de football. Le grand frère prolo et ordurier (Vincent Cassel) semble d'abord un faire-valoir comique, jusqu'à ce que ses fêlures, hurlées, envahissent l'espace. La nervosité fofolle de la mère peinturlurée (Nathalie Baye) dévoile peu à peu une folie plus profonde, peut-être proche de la sagesse. La belle-soeur effacée et bafouillante (Marion Cotillard) devient une belle figure de la compassion, en même temps qu'une vestale de la vie qui doit continuer... Faire jouer à ces acteurs-là (sans oublier Léa Seydoux), tous célèbres et rayonnants, une partition aussi noire, radicale et minoritaire, d'un dramaturge plutôt méconnu, voilà un geste artistique fort et ambitieux.
Je ne veux pas savoir ce que tu fais ici, tout n est pas exceptionnel dans ta petite vie. Dans ce monde qui n'a jamais vraiment cessé d'être violent, où la glace fond et les esprits s'échauffent, on ne communique plus. On ne cherche plus à savoir. Le sens des choses ne compte plus. Personne comprend rien, personne comprendra jamais rien. Pas de drame. Ce n'est juste que la fin du monde, la fin d' une vie cachée. “Juste la fin du monde”, de Xavier Dolan : un film bouleversant ou insupportable ?. Cela pourrait être pire. On manie l'euphémisme comme une façon de se rassurer. En essayant de se convaincre que le nouveau monde ne sera pas si terrible. LE TRAILER Cette explication n'engage que son auteur.
Elle est la première à comprendre la raison de son retour. Louis écoute sa mère parler pendant des heures de ses souvenirs, ce dont Antoine est incapable. C'est quoi ce truc de toujours raconter des histoires qu'on connaît déjà!? Louis ne peut pas en placer une. Il est bloqué. J'ai peur d'eux. Il passe un peu de temps avec Suzanne qui regrette de ne pas l'avoir connu davantage. Elle envie son courage, elle qui ne réussit par à quitter ce trou perdu. Il n'arrive toujours pas à parler. Martine est amère. Elle ne lui en veut pourtant pas. Tu penses qu'on ne t'aime pas, qu'on ne te comprend pas. T'as raison, je ne te comprends pas. Analyse juste la fin du monde. Mais je t'aime. Elle lui fait quand même la leçon, comme si elle savait. Il n'a rien à répondre. Louis n'échappe pas non plus aux engueulades entre Suzanne et Antoine. Il profite d'un moment de répit pour s'isoler et s'offrir un souvenir, celui de Pierre Jolicoeur son amant de jeunesse. Louis va ensuite affronter Antoine dans l'intimité caniculaire de sa voiture.
Même gommé (l'action se situe « quelque part, il y a quelque temps »), ce contexte infuse le film. Le héros (Gaspard Ulliel, doux et fantomatique), 34 ans, revient dans sa modeste famille provinciale, avec le projet d'annoncer sa mort prochaine. Il n'a pas vu sa mère, son frère aîné ni sa petite soeur depuis douze ans. Il n'a jamais rencontré sa belle-soeur, même à l'occasion de la naissance de ses neveux. Il écrit pour le théâtre, dans la capitale. Huis clos intense Dès le retour du jeune homme à la maison, Juste la fin du monde suggère l'impossibilité de la moindre communication entre ces êtres. Plus rien (ni personne) n'est comme avant. Ecrasé par la mélancolie, le revenant n'arrive pas à dire. Jean-Luc Lagarce - Juste la fin du monde - Partie 1 - Scène 6 – analyse | Culturellement.fr. Les autres ne veulent pas, ne peuvent pas entendre ce qu'ils devinent sans doute. C'est un moment de gêne absolue et de diversions hystériques. Un moment où toutes les névroses familiales, les jalousies, les frustrations, mais aussi les adorations, encore plus inavouables, se rejouent une dernière fois, dans le chaos.
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