Source: elenos Tribunus plebis Messages: 1034 Inscription: mer. 22 août 2012, 14:10 Localisation: France Re: La prophétie de Saint Jean de Jérusalem Message non lu par elenos » sam. 09 juin 2018, 14:55 "prophétie" datée de 1994 *! Matthieu 24:24 Parole de Jésus … il s'élèvera de faux messies et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus. mais savoir aussi qui est ce "Jean de Jérusalem"! Qui est en ligne? Utilisateurs parcourant ce forum: Aucun utilisateur inscrit et 5 invités
Et fort heureusement. Elle situe les temps après cette période sombre où l'humanité aura piétiné. Après ce passage en eaux troubles, viendra donc le temps de l'unification, de la paix et de la compréhension. « La terre sera ordonnée, le corps physique des humains aura changé, devenant plus habile, il sera doué de formes de télépathie et même de lévitation et de capacité aquatique. On soignera la maladie avant qu'elle n'apparaisse. La femme imposera à l'Homme tout ce qu'elle pensera, elle apportera de la douceur ». Pour conclure sur cette note d'optimisme, Jean de Jérusalem écrit que « l'homme retrouvera le bon chemin, et que tous les vivants seront porteurs de lumière ». Pour aller plus loin, le livre « Les prophéties de Jean de Jérusalem », de Jean de Mareuil, éditions Grancher. Voici une vidéo sur les prophéties de Jean de Jérusalem, lors d'une émission en 2012: [youtube
Redemptoris Mater). Avec Joseph, elle rencontre ensuite Anne la prophétesse. Saint Jean ne dit pas que Marie fut transpercée par une épée dans son récit mais il ne l'exclut pas: « Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple: Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. » Le Stabat Mater est beaucoup plus clair là-dessus: « Alors, son âme gémissante, toute triste et toute dolente, un glaive la transperça ». Munificentissimus Deus reprend la prophétie de Siméon en proclamant le dogme de l' Assomption de la Vierge Marie. Marie a survécu au glaive car l'Évangile dit qu'elle fut présente devant le Saint-Sépulcre, où elle pleura de nouveau. Elle est également mentionnée dans le récit de la Pentecôte. Les théologiens affirment qu'elle a accompagné les apôtres et qu'elle a vécu jusqu'à un âge avancé.
Un seigneur incestueux, nommé Bérangier, avait engagé des sicaires pour l'assassiner. Saint Ange avait converti sa complice et la jeune femme l'avait alors quitté. Ange, mortellement blessé, est alors emmené dans une maison voisine par les fidèles. Quatre jours plus tard, le 5 mai 1225, il succomba à ses blessures en demandant aux habitants de Licata et à ses fidèles de pardonner au meurtrier. Il est considéré depuis comme martyr. Une église a été érigée en son honneur sur le lieu même de sa mort, et son corps a été placé sur un autel de l'église. Sa tombe est rapidement devenue un lieu de pèlerinage et de son culte s'est rapidement répandu. Saint Ange est fêté de 5 mai. La vie de Saint Ange a été largement diffusée par les écrits d'Hénoch, au XIIIe siècle. Prophéties Saint Ange demanda à Jésus quand Il délivrerait Jérusalem du joug des Musulmans: « Seigneur, ajouta-t-il, permettez que je vous recommande cette ville de Jérusalem où Vous avez répandu votre Sang très précieux pour la rédemption et le salut du genre humain. "
La théorie du tout: L'An Mille qui vient après l'An Mille. | Théologie, Venus, Saint jean
Sans compter que les Templiers ont pu également entrer en contact avec ces textes, ainsi qu'avec d'autres oeuvres philosophiques et ésotériques, via des savants arabes lors de leurs séjours en Terre sainte. ".. la vie deviendra une apocalypse de chaque jour... " (vers 4-10): à l'origine, "apocalypse" signifie "révélation". L'Apocalypse, c'est "la révélation de Dieu", le retour du "Fils de l'Homme", la fin d'une ère de ténèbres et l'instauration du "Royaume de Dieu sur Terre". Quelque chose de positif donc, qui avait pour but de soutenir le moral des chrétiens persécutés. En ce sens, ce texte est lui-même une sorte d'apocalypse. Ce n'est que plus tard (au XXe siècle ou avant? ) que le mot "apocalypse a pris la signification de "catastrophe", de "désastre". Il semble donc douteux qu'un Templier du XIIe siècle utilise ce mot dans ce sens. "... Il aura percé les secrets que les Dieux anciens possédaient... " (vers 34-3): Cette mention aux "secrets des Dieux Anciens" me semble particulièrement suspecte.
Il délivrera Jérusalem... " Ayant ainsi parlé, Jésus disparut aux yeux de St Ange dans une nuée éblouissante. » C'est à la suite de cette révélation que, le cœur inondé des divines consolations, saint Ange se rendit à Jérusalem, pour commencer à prêcher la pénitence. En présence du patriarche de la ville sainte, venu le visiter au couvent des Carmes, et devant le prieur et tous les religieux de sa communauté, il dut, bien malgré lui, déclarer ce qu'il venait de voir et d'entendre de la part de Notre Seigneur. Le récit en a été conservé par ceux de ses compagnons qui vinrent avec lui, en Italie et en Sicile. Sources: « Voix prophétiques ou signes, apparitions et prédictions modernes », l'abbé J. M Curique, édition Victor Palmé, 1872
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