Psaume 107:20 Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse. Ésaïe 30:26 La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, Et la lumière du soleil sera sept fois plus grande Comme la lumière de sept jours, Lorsque l'Eternel bandera la blessure de son peuple, Et qu'il guérira la plaie de ses coups. Ésaïe 57:15 Car ainsi parle le Très-Haut, Dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint: J'habite dans les lieux élevés et dans la sainteté; Mais je suis avec l'homme contrit et humilié, Afin de ranimer les esprits humiliés, Afin de ranimer les coeurs contrits. Ps 118: «Le Seigneur est proche du cœur brisé, il sauve l’esprit abattu». - ZENIT - Francais. Ésaïe 61:1 L'esprit du Seigneur, l'Eternel, est sur moi, Car l'Eternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance; Ézéchiel 34:16 Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade.
Chers frères et sœurs, bonjour! Aujourd'hui, en Italie et dans de nombreux pays, nous célébrons l'Ascension du Seigneur, c'est-à-dire son retour auprès du Père. Dans la liturgie, l'Evangile de Luc raconte la dernière apparition du Seigneur ressuscité aux disciples (cf. 24, 46-53). La vie terrestre de Jésus culmine précisément avec l'Ascension, que nous professons également dans le Credo: « Il est monté au ciel, il est assis à la droite du Père ». Que signifie cet événement? Comment devons-nous le comprendre? Pour répondre à cette question, arrêtons-nous sur deux actions que Jésus accomplit avant de monter au Ciel: tout d'abord, il annonce le don de l'Esprit et ensuite bénit les disciples. Il annonce le don de l'Esprit et bénit. CPPMF | Psaume 033-5 Je bénirai le Seigneur - Chorale Paroissiale du Pôle Missionnaire de Fontainebleau. En premier lieu, Jésus dit à ses amis: « Et voici que moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis » (v. 49). Il parle de l'Esprit Saint, du Consolateur, de Celui qui va les accompagner, les guider, les soutenir dans leur mission, les défendre dans les combats spirituels.
Première Lecture ( Sg 2, 1a. 12-22): Les impies ne sont pas dans la vérité lorsqu'ils raisonnent ainsi en eux-mêmes: « Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s'oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d'infidélités à notre éducation. Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme lui-même enfant du Seigneur. Il est un démenti pour nos idées, sa seule présence nous pèse; car il mène une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange. Il nous tient pour des gens douteux, se détourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d'avoir Dieu pour père. Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira. Si le juste est fils de Dieu, Dieu l'assistera, et l'arrachera aux mains de ses adversaires. Soumettons-le à des outrages et à des tourments; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience. Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu'un interviendra pour lui.