Sa " Medea " inspirée d'un fait divers américain de 1995 (une mère mettait le feu à sa maison en brûlant vifs deux de ses enfants après avoir empoisonné son mari) rendait parfaitement justice à la Médée d'Euripide, Sénèque et Corneille. Mais on peine à retrouver Tchekhov dans le texte débité à la vitesse d'une mitraillette par les acteurs. Il faut s'accrocher pour suivre, et quand on a absorbé les allusions à la victoire de Donald Trump et les jugements acides sur la conversion des soixante-huitards au libéralisme, on se demande ce qu'il peut bien apporter à la pièce. Pour Simon Stone, " que le public se reconnaisse, voilà l'essence de la philosophie tchekhovienne ". Certains se reconnaîtront peut-être dans ces portraits de trentenaires pressés de noyer leur vacuité dans l'alcool, la drogue, les jeux vidéo, ou de " tirer un coup ". Mais quid de leurs états d'âme? Pas de temps de s'y attarder. Les trois soeurs, Irina, Macha, Olga, si attachantes dans le texte de Tchekhov, sont à peine esquissées.
La scénographie est innovante. Elle nous plonge dans l'intimité de cette famille dont les trois sœurs sont le cœur des désirs et frustrations de tous les hommes. On ne pourrait assister à plus grande séance de voyeurisme: la mise-en-scène s'articule autour d'une maison aux murs de verre tournant sur un plateau pour nous laisser entrevoir la moindre interaction des personnages. Grâce aux micros (qui ne facilitent pas la tâche des comédiens) on assiste aux moindres conversations qui s'enchaînent d'une pièce à l'autre, d'un personnage à l'autre, remplaçant le dispositif habituel d'entrées et sorties des personnages d'une pièce de théâtre classique. Devant cette effervescence, on est tenté d'entrer et prendre part à leurs moments de joie et de désespoir, à les aider à allumer leur barbecue ou faire leurs cartons de déménagement. On voudrait prévenir le mari trompé, ou cacher la clef à la belle-sœur intrusive. Cela m'a beaucoup fait penser à une émission de télé-réalité type Big Brother, Secret Story… ou même à une partie de Sims.
Simon Stone « dérussifie » la pièce et l'actualise. Il garde l'essentiel des prénoms mais place la scène aux Etats Unis. Un personnage découvre, horrifié, après une cure de sommeil que Trump a été élu président. On joue à la console. On se réunit autour d'un barbecue. On parle de sexe, crûment. Pourtant, le metteur en scène australien parvient à faire entendre le même déchirement intérieur des êtres et le même espoir vers un ailleurs fantasmé. « New York » devient la grande ville qui concrétise la fêlure des personnages et le rêve d'y échapper. Les Trois sœurs © Thierry Depagne Le saisissement du présent A quoi tient que cela fonctionne? Le début du spectacle fait craindre le pire. Les personnages s'affairent dans l'une des pièces de la maison en verre qui occupe le plateau. Ils échangent des banalités, longtemps, dans cet espace restreint. Le texte de Tchekhov a disparu. Remplacé par des propos sans âme, qui nous parviennent par micros interposés, son absence n'est pas loin de provoquer le rejet de ce qui est en train de s'installer.
Et après tout pourquoi pas? Tchekhov lui même tenait absolument à ce que ses pièces se déroulent au présent, et le présent, c'est Trump, la mode du vegan et Facebook. Simon Stone a déjà réécrit de la sorte Ibsen (1828-1906) pour son "Ibsen Huis" donné au Festival d'Avignon, déjà dans une spectaculaire maison de verre. Sa "Medea" inspirée d'un fait divers américain de 1995 (une mère mettait le feu à sa maison en brûlant vifs deux de ses enfants après avoir empoisonné son mari) rendait parfaitement justice à la Médée d'Euripide, Sénèque et Corneille. Mais on peine à retrouver Tchekhov dans le texte débité à la vitesse d'une mitraillette par les acteurs. Il faut s'accrocher pour suivre, et quand on a absorbé les allusions à la victoire de Donald Trump et les jugements acides sur la conversion des soixante-huitards au libéralisme, on se demande ce qu'il peut bien apporter à la pièce. Pour Simon Stone, "que le public se reconnaisse, voilà l'essence de la philosophie tchekhovienne". Certains se reconnaîtront peut-être dans ces portraits de trentenaires pressés de noyer leur vacuité dans l'alcool, la drogue, les jeux vidéo, ou de "tirer un coup".
Certains personnages sont si peu incarnés qu'on ne comprend pas le moment venu pourquoi l'un d'eux se tire une balle dans la tête! On ne retrouve pas cette nostalgie poignante qui étreint tous les personnages de Tchekhov, le sentiment qu'ils ont de passer à côté de la vraie vie. Finalement, pour apprécier la pièce, peut-être vaudrait-il mieux tout simplement... oublier Tchekhov! La pièce sera donnée en tournée du 8 au 17 janvier au TNP Villeurbanne avant Turin, Anvers et Angers (16 et 17 février). Opinions La chronique de Christian Gollier Par Christian Gollier, directeur de la Toulouse School of Economics Chronique Christophe Donner Détours de France Eric Chol La chronique de Jean-Laurent Cassely Jean-Laurent Cassely
Seulement, à trop lessiver à grande eau l'œuvre originale, cette dernière perd ses couleurs et ses nuances. Au risque du contre-sens. Les personnages eux-mêmes semblent comme vidés de leur substance, réduits à des caractères stéréotypés, désincarnés. On penche dangereusement vers le boulevard. Ou de la comédie américaine version Cassavetes. Un comble. Effet renforcé par la scénographie, une maison aux larges baies vitrées, laquelle ne cesse de tourner, où les personnages s'agitent, s'activent et se dépensent en des tâches banales et quotidiennes, vont et viennent d'un étage à l'autre, cherchent le plus souvent à s'isoler malgré la promiscuité. Un confinement, malgré la grande fluidité des déplacements et des échanges, qui rend leur vacuité plus que leur solitude criante. Cette agitation qui fait sens dans Tchekhov, comblant l'ennui provincial, devient banalité volontaire et accentuée, vidée de toute interprétation, épuisant au final la pièce, les personnages, les spectateurs. Tout cela semble tourner à vide.
35 s'écrit en lettres: trente-cinq Ecriture du nombre 35 sans fautes d'orthographe Voici comment écrire le nombre 35 sans se tromper et en tenant compte de l'orthographe réformée par les recommandations de l'Académie Française publiées en 1990. Il faut savoir que cette orthographe révisée est la référence dorénavant! Nous allons écrire les unités simples. Commençons par les dizaines et les unités: trente-cinq. En résumé, le nombre 35 s'écrit trente-cinq en lettres. Comment écrire 35 en chiffres romains? 35 s'écrit en chiffres romains: XXXV Comment écrire 35€ en euros? 35€ s'écrit en euro: trente-cinq euros Convertir d'autres nombres à l'écriture similaires de 35 36 en lettres 37 en lettres 85 en lettres 135 en lettres
L'écriture du chiffre 35 en lettre en langue française doit respecter quelques règles d'orthographe. En 1990, l'Académie Française a introduit des nouvelles règles simplifiées pour écrir les chiffres en lettres. "Les chiffres doivent être écrits avec des traits d'union au lieu d'espaces, afin de réduire l'ambiguïté (en particulier lorsqu'il s'agit de fractions)" Dans le cas présent, selon l'orthographe rectifiée de la réforme de l'Académie Française, le nombre 35 s'écrit Trente-cinq en lettres.
Menu convertir date convertir nombre convertir romain somme soustraire Règles d'écriture Historique 1 - 100 1 - 1000 35 écrit avec des chiffres romains Les chiffres romains utilisés pour effectuer la conversion: 1. Décomposez le nombre. Décomposer le nombre arabe en sous-groupes en notation positionnelle: 35 = 30 + 5; 2. Convertir chaque sous-groupe en chiffres romains. Convertir chaque sous-groupe en chiffres romains: 30 = 10 + 10 + 10 = X + X + X = XXX; 5 = V; 3. Construire le chiffre romain. Remplacez chaque sous-groupe par des chiffres romains: 35 = 30 + 5 = XXX + V = XXXV; XXXV est un groupe de chiffres en notation additive. Notation additive des chiffres romains Réponse finale: Convertisseur en ligne de nombres arabes en numéraux romains Dernières conversions de nombres arabes en chiffres romains 35 = XXXV 31 Mai, 15:50 UTC (GMT) 522. 250 = (D)(X)(X)MMCCL 31 Mai, 15:50 UTC (GMT) 626. 295 = (D)(C)(X)(X)(V)MCCXCV 31 Mai, 15:50 UTC (GMT) 740. 643 = (D)(C)(C)(X)(L)DCXLIII 31 Mai, 15:50 UTC (GMT) 575.