Cours: L'État: un bien nécessaire. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 14 Janvier 2013 • Cours • 554 Mots (3 Pages) • 650 Vues Page 1 sur 3 L'État: un bien nécessaire C'est un fait qu'historiquement l'histoire de la succession des régimes et des gouvernements semble n'être que l'histoire de l'inégalité, de la servitude et de l'exploitation de l'homme par l'homme. Cette histoire, Rousseau en reconstruit les motifs et moments principaux dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: avec la découverte du fer et de l'agriculture, les bases de la propriété ont été jetées. L'Etat Est-il Un Mal nécessaire - Mémoires Gratuits - Arahad. Peu à peu, deux classes d'hommes se sont constituées: les possédants et ceux qui, sans terres, ont été contraints de travailler pour les premiers. Ceux-ci, confondant être et avoir, n'ont eu de cesse de se mesurer dans une course aux biens et au prestige, cherchant à avoir toujours plus que le voisin, jusqu'à ce que la nécessité de poser des règles de droit se fasse sentir pour stabiliser les rapports de force et empêcher la guerre de tous contre tous.
Dans une société sans Etat, il ne peut y avoir d'ordre car il n'y a aucune loi, excepté une: celle du plus fort. Pourtant nous aimerions tous par moments transgresser ces règles pour assouvir certains de nos désirs. Mais la loi nous en empêche et est en droit de condamner nos actes. L'Etat, avec ses lois et sa justice, apparaît alors comme une machine répressive qui va à l'encontre de toutes les libertés de l'homme. Pour Karl Marx, il faut sa suppression pour arriver à une société égalitaire et juste. De plus, l'Etat requiert la vie en société, et cette dernière souffre d'un double paradoxe: L'homme devient individu grâce à la société, mais plus il devient individu et plus il va avoir tendance à la rejeter. En se fondant dans la société, en fusionnant avec elle, on perd jusqu'à son identité et par là son humanité. L état est il un mal nécessaire et. Fait de contraintes et de règles dont nous ne comprenons parfois pas le sens, à la fois humanisant et deshumanisant, l'Etat est-il un mal nécessaire? Tout d'abord voyons en quoi l'Etat est nécessaire, puis en quoi il peut présenter un « mal ».
C'est ce que nous apprennent notamment la psychologie et la sociologie. La première nousindique à quel point notre comportement est influencé par nos parents et nos proches, qui interviennent dans lamise en place des structures de notre personnalité (Moi et Surmoi chez Freud). La seconde souligne combien noscomportements collectifs sont marqué par les valeurs et les stéréotypes de notre société. Alors, qu'est-ce que «faire ce que l'on veut»? N'est-ce pas faire ce qu'ont voulu de nous nos parents, ou faire ce que veut de nous lasociété dans son ensemble pour assurer sa conservation? L'individu des anarchistes et des libéraux n'est-il pas naïfen oubliant les causes qui le poussent à agir? N'est-il pas ridicule de croire que nous disposons d'une volontépropre, individuelle? Nous en arriverions alors à une situation paradoxale. L état est il un mal nécessaire au. D'une part, l'Etat est nécessaire auxindividus, puisqu'il les fait accéder à la conscience d'eux-mêmes et structure leur personnalité. D'autre part il sembleles réduire à des rouages dans un système où la liberté semble céder le pas au déterminisme.