Et lié à la fois à la tradition chevaleresque (adoubement, combat) et au voyage dans l'autre monde (axis mundi, cheval psychopompe). Bibliographie: Schmitt Jean-Claude, Le corps, les rites, les rêves, le temps. Essai d'anthropologie médiévale. Editions gallimard, 2001 Le cheval-mallet: De Nore Alfred, Coutumes, mythes et traditions des provinces de France, Périsse, 1846,
A présent, mon cheval apprend à faire des déplacements latéraux dans la rectitude, cela signifie qu'il commence à se remettre droit. Puis demandons s'il nous permet de faire des déplacements latéraux, le ramener, puis l'accompagner afin d'arriver à se déplacer sur deux temps et pas sur quatre. Il arrive de devoir toucher pour l'aider puis je reprends en rythme. La ligne tracée par la corde derrière moi indique si le cheval s'est déplacé en ligne droite ou pas. Je vois si mon cheval me pousse ou si c'est moi qui le pousse. Maintenant, l'autre côté, j'essaye de prendre la rêne. Petite rêne indirecte, petit reculer, caresser jusqu'à l'arrêt. Trace indiquant le passage d'un cheval CodyCross. Je me retourne à nouveau, je suis assez satisfait de la rectitude. A présent, le cheval a appris à trouver le confort, je vais donc rendre les choses un peu plus difficiles en lui demandant de reculer de la longueur du stick. Je place ses pieds sur la ligne que je viens de tracer, je guide les pieds du cheval sur cette ligne. Je demande un déplacement latéral, le stick indique le mouvement et la rêne la façon de se déplacer.
Par exemple en arrière, directe, le stick, indirecte, support, ainsi la position du cheval est indiquée par la rêne. La seule responsabilité du stick est d'aider le cheval à déplacer les pieds, et seulement lorsqu'ils sont lourds. Le cheval doit me regarder, demandons-lui de refaire l'exercice.