Imprimer ou partager la page: L'épreuve... pourquoi? «... que l'épreuve de votre foi... devienne un sujet de louange, de gloire et d'honneur... » (1 Pier. 1: 7). Les épreuves et les difficultés nous sont utiles dans la mesure où elles nous apprennent à nous connaître nous-mêmes. Elles nous révèlent nos insuffisances et nos erreurs. Elles font partie du travail de dépouillement que Dieu doit accomplir en nous pour notre formation. Mettre Dieu à l'épreuve - YouTube. Nous ne parvenons jamais à nous connaître nous-mêmes sans passer par l'épreuve. Alors, la foi et le courage qui se manifestent comme une grande flamme dans les moments d'enthousiasme retrouvent leur véritable niveau. Et l'âme, consciente de son impuissance et de son néant, se rejette sur Christ seul pour trouver tout en lui. Les épreuves de Jacob l'ont amené à en avoir fini avec son « moi », avec sa propre volonté. Les afflictions de Job ont fait disparaître ses sentiments de propre justice et de confiance en lui-même. La chute de Pierre a brisé son orgueil et sa trop haute estime de lui-même; elle l'a amené à trouver sa force en dehors de lui, en Christ seul.
13: 7). Le Saint Esprit nous montre ce qui nous manque et conduit à la source de l'amour. Et tandis que l'on apprend graduellement cette leçon humiliante, on est conduit dans des épreuves plus profondes, qui produisent quelques reflets de la grâce et de l'amour de Dieu. Les épreuves nous enseignent la patience et le courage A l'école de Dieu, on apprend patiemment à supporter l'adversité. Et la patience est un des plus beaux ornements de la vie chrétienne. Mettez-moi à l'épreuve de Michel Bauer - Message texte - TopMessages — TopChrétien. Quand la patience a son oeuvre parfaite, nous sommes « parfaits et accomplis, ne laissant rien à désirer » (Jac. 1: 4). Mais les plus grandes leçons de la vie spirituelle sont souvent apprises à l'école de la douleur. Quand nous faisons l'expérience de la grâce divine qui nous tient debout, les épreuves ôtent la crainte des souffrances et des douleurs. Par la force qui vient de Dieu, elles rendent capables de s'élever au-dessus de cette crainte, jusqu'à ce que l'on puisse envisager le combat et la victoire comme de bons soldats de Jésus Christ.
« Vous ne mettrez pas à l'épreuve Hachem, votre Dieu ( לא תנסו את ה'), comme vous L'avez mis à l'épreuve à Massa » ( Devarim 6, 16). Ce verset semble être contredit par: « Apportez toutes les dîmes à la maison du trésor, afin qu'il y ait de la nourriture dans Ma maison, et veuillez M'éprouver par ce moyen ( ובחנוני נא בזאת), dit Hachem des armées… » (Malachie 3, 10). Il existe deux sortes de mises à l'épreuve, explique Malbim: נסיון et. בחינה Celle que la Tora interdit ( נסיון) consiste à rechercher des capacités inconnues, tandis que celle qu'elle autorise ( בחינה) consiste à s'assurer de l'existence ou de l'absence de propriétés habituelles. Et Malbim de citer comme exemple du premier cas la recherche de l'attraction de l'or par un aimant, capacité inconnue et donc de l'ordre de l'irréel, et comme modèle du second la vérification de la présence ou de l'absence d'impuretés dans un morceau de ce métal, démarche tout à fait légitime. De la même manière, poursuit Malbim en se référant à un enseignement talmudique ( Ta'anith 9a), l'exercice de la charité, symbolisée dans le verset de Malachie par les dîmes, constitue une mise à l'épreuve autorisée de Hachem, et nous avons le droit d'espérer nous enrichir en développant cette pratique ( עשר כדי שתתעשר).
Confrontés à des épreuves et à l'épurement, beaucoup de frères et de sœurs dans le Seigneur seraient déroutés, ne sachant pas comment les traverser pour que Dieu les porte dans Son cœur. Grâce à la direction de Dieu, j'ai compris certains principes sur cet aspect en étudiant la Bible et en échangeant avec mes frères et mes sœurs dans l'Église. À présent, j'aimerais les partager avec vous, en espérant que cela aidera les frères et les sœurs qui traversent des épreuves. Premièrement, nous devons comprendre que toutes les épreuves et tout l'épurement sont des arrangements de Dieu, et qu'y sont inscrits l'amour de Dieu, le dessein de Dieu et les exigences de Dieu. Nous savons tous que Dieu est le Maître des cieux et de la terre, et de toutes les choses. Par conséquent, quand nous nous retrouvons confrontés à des épreuves et à l'épurement, nous devons d'abord penser qu'ils sont autorisés par Dieu, plutôt que résultant des arrangements des hommes ou d'une loi naturelle. En même temps, nous devons aussi avoir conscience que derrière tout ce que Dieu fait, il y a Son amour pour nous.
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