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Samedi soir, on a élu Miss Brabant wallon à Nivelles NIVELLES Aline Vandersande a 22 ans, elle est blonde, elle est hôtesse de l'air chez DAT, une filiale de Sabena, et elle représentera le Brabant wallon aux élections Miss Belgique le 7 décembre prochain. Je suis la première étonnée, avoue Aline Vandersande. Je ne m'y attendais pas du tout. Quand on a prononcé mon nom, je n'ai même pas réagi tout de suite! Aline Vandersande est rixensartoise depuis toujours. Le concours, elle y a participé pour faire de nouvelles rencontres et se faire des amies. Une Miss hôtesse de charme - DH Les Sports+. Quoi de plus normal pour une jeune hôtesse de l'air? Ce concours me donnera peut-être des perspectives professionnelles parce que ce n'est pas le cas dans ma profession en ce moment. C'est au Waux-Hall de Nivelles que s'est déroulée la soirée de l'élection Miss Brabant wallon. Onze candidates ont défilé pendant presque trois heures devant un jury de huit personnes dont Dina Tersago, Miss Belgique 2001, Cécile Muller, présidente du Comité Miss Belgique et Maurice Dehu, maïeur de Nivelles.

Il l'a envoyé en dernier vers eux en disant: Ils respecteront mon fils. 7 Mais ces vignerons se sont dit entre eux: C'est l'héritier. Venez! Tuons-le, et nous aurons l'héritage. 8 Ils l'ont saisi, tué et jeté hors de la vigne. 9 Que fera le maître de la vigne? Il viendra, il fera périr les vignerons et confiera la vigne à d'autres. 10 N'avez–vous pas lu ce passage de l'Écriture: La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs, c'est elle qui est devenue la pierre angulaire. Parabole du vigneron et de ses ouvriers de la. 11 C'est là l'œuvre du Seigneur: quelle merveille à nos yeux! » 12 Ils cherchaient à l'arrêter, mais ils eurent peur de la foule. Ils avaient bien compris que c'était pour eux qu'il avait dit cette parabole. Et le laissant, ils s'en allèrent. (Marc 12:1-12, d'après la Traduction Œcuménique de la Bible) Évangile selon Luc (Lc 20, 9-19) [ modifier | modifier le code] 9 Et il se mit à dire au peuple cette parabole: « Un homme planta une vigne, il la donna en fermage à des vignerons et partit pour longtemps. 10 Le moment venu, il envoya un serviteur aux vignerons pour qu'ils lui donnent sa part du fruit de la vigne; mais les vignerons le renvoyèrent roué de coups et les mains vides.

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Ils rient de la bonne surprise qu'ils vont faire en rentrant chez eux, en disant: Ça, c'est un patron! On n'a travaillé qu'une heure, et il nous a payés comme les copains qui n'étaient pas contents. À ce moment, on s'aperçoit que tous vont se réjouir parce que le maître a été bon et ce sera la fête. Un homme bon, c'est une merveille! En conclusion, disons que si nous étions de vrais chrétiens, nous aurions une charité débordante parce que nous considérerions la bonté de Dieu envers ses créatures qui, elle, est... Parabole du vigneron et de ses ouvriers un. surabondante. Nous comprendrions que ceux qui font leur travail sur la terre, pratiquent leur religion et vivent dans l'ordre que Dieu a établi vont au Ciel parce qu'il est le bon Dieu et qu'il veut nous avoir auprès de Lui pour l'éternité. Abbé Georges de Nantes Extraits du sermon du 31 janvier 1999

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1 Voici, en effet, à quoi ressemble le royaume des cieux: un propriétaire sort le matin de bonne heure afin d'embaucher des ouvriers pour travailler dans son vignoble. 2 Il convient avec eux de leur donner comme salaire une pièce d'argent pour la journée, puis il les envoie dans sa vigne. 3 Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et en aperçoit d'autres qui se tiennent sur la place du marché sans rien faire. 4 Il leur dit: «Vous aussi, allez travailler dans ma vigne et je vous paierai correctement. » 5 Ils y vont. Il sort encore vers midi, puis vers trois heures de l'après-midi et, chaque fois, il agit de la même manière. Parabole du vigneron et de ses ouvriers ma. 6 Enfin, étant ressorti à cinq heures du soir, il en trouve encore d'autres sur la place. Il leur dit: «Pourquoi restez-vous ainsi toute la journée à ne rien faire? » 7 «C'est que personne ne nous a embauchés. » «Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne! » 8 Le soir, le propriétaire du vignoble dit à son administrateur: «Fais venir les ouvriers et donne-leur la paye.

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Une seconde fois, il députa vers eux un autre serviteur; celui-là, ils le frappèrent à la tête et l'accablèrent d'outrages. De nouveau il leur en envoya un autre, ils le tuèrent; et beaucoup d'autres: ils frappèrent les uns et tuèrent les autres. Il avait encore son fils unique très aimé: il le leur envoya en dernier lieu, disant: ils respecteront mon fils. Mais les vignerons se dirent entre eux: voici l'héritier; allez, tuons-le, et l'héritage sera nôtre. Parabole Des Ouvriers De La Vigne Banque d'image et photos - Alamy. Ils se saisirent de lui, le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne. Que fera donc le maître de la vigne? Il viendra et fera périr les vignerons, et il donnera sa vigne à d'autres. » On trouve encore, en Judée, d'antiques excavations, vestiges de pressoirs creusés dans la roche dans lesquels les raisins étaient foulés et d'où le jus s'écoulait pour être vinifié. On rencontre aussi des tas de pierres, qui proviennent des ruines des tours de garde dans lesquelles le chef des ouvriers viticoles exerçait sa surveillance. En Judée, au temps de Jésus, les vignes constituaient un élément essentiel du paysage et les travaux s'y rapportant, déterminaient le rythme de la vie locale.
Que figure-t-elle? Jésus vient juste de mettre en relief un changement de situation, disant que "La loi et les prophètes ont subsisté jusqu'à Jean; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence pour y entrer. La parabole des ouvriers, évangile de Matthieu 20: 1-16 - Vidéokid - Dessins animés — TopChrétien. " (Luc 16:16) C'est donc la prédication de Jean et de Jésus qui entraîne la mort de l'homme riche et de Lazare quant à leur condition passée. Les humains humbles et repentants qui constituent la classe de Lazare meurent quant aux privations dont ils souffraient jusque-là sur le plan spirituel et se voient accorder une place nouvelle: la faveur de Dieu. Alors qu'ils se tournaient précédemment vers les chefs religieux pour ramasser le peu qui tombait de leur table spirituelle, les vérités bibliques exposées par Jésus comblent maintenant leurs besoins. Ils sont ainsi emportés auprès de Dieu, le Grand Abraham, à la place dite du Sein, ou position de faveur. Par contre, ceux qui composent la classe de l'homme riche s'attirent la défaveur divine parce qu'ils rejettent obstinément le message du Royaume qu'enseigne Jésus.