Les gens ne se sont doutés de rien jusqu'au déluge qui les a tous engloutis: tel sera aussi l'avènement du Fils de l'homme. » Les premiers chrétiens attendaient ainsi une manifestation de la Gloire accompagnée d'un spectaculaire bouleversement cosmique. Jésus annonçait aussi cette apothéose finale, mais il en discernait déjà les prémisses dans la germination de la graine ou la fermentation du levain. Homélie avent année la plus. Qu'en est-il pour nous aujourd'hui? Devons-nous vivre dans l'attente d'une rupture décisive avec le monde présent où être attentifs à une transformation déjà commencée? En quoi consiste donc notre attente de la gloire à venir? Notre monde contemporain nous confronte déjà de multiples manières à l'irruption de la nouveauté à travers la prodigieuse accélération de l'histoire humaine. Pensons à l'effondrement spectaculaire des idéologies du XX e siècle, à l'accroissement impressionnant des performances techniques, aux progrès de la mondialisation économique ou culturelle, à la rapidité des évolutions climatiques … Des réalités nouvelles ne cessent d'émerger et pourtant, rien de tout cela ne permet de saisir en quoi consiste la venue du Fils de l'homme.
Pour ceux qui ont une imagination fertile, les textes de ce premier dimanche de l'avent sont un véritable régal! Il y a de l'ombre et de la lumière, des déplacements et des paysages. Et il y a même des phénomènes mystérieux qui font disparaître un certain nombre de personnes. Pour ceux qui n'ont pas une imagination fertile, ces textes sont aussi un régal! Car ils sont concrets, ancrés dans le réel de notre existence et plein d'Espérance pour l'avenir. Et pour chacun de nous, ces textes sont un véritable cadeau! Ils nous révèlent une promesse, une invitation et une certitude. La promesse: « la nuit est bientôt finie. Homélie 3e dimanche de l’Avent : Quand Dieu nous déçoit … - Le Carmel en France. » La nuit, les nuits de notre vie ne sont pas appelées à durer. Mais à laisser la place à la Lumière. C'est une promesse que le Seigneur nous fait. Lui, la Lumière du monde, qui a traversé aussi la nuit du doute, de la souffrance, de l'abandon. Il nous fait la promesse que la nuit ne dure pas toute notre vie! L'invitation: elle est double. La première: « Venez… marchons à la lumière du Seigneur.