Il emplit tellement l'espace que j'ai l'impression d'avoir emménagé dans une cabane en pleine forêt.
TINY, C'EST FINI - Mon rêve m'a emmenée jusqu'à Berlin, à la rencontre d'un architecte prêt à me vendre des plans pas trop chers. J'ai déchanté en comprenant qu'il faudrait garer ma mini-maison sur une place de parking. Une grande baie vitrée en face du canapé, une fenêtre au-dessus de l'évier et une autre, tout en longueur, dans la chambre. Dans ma tiny house, je voulais un maximum d'ouvertures, pour me sentir immergée dans la nature. Du bois clair sur tous les murs, bien sûr, pour un esprit cabane. A force d'écrire des articles sur ces habitats nomades nouvelle génération, j'en étais tombée amoureuse. Je me voyais déjà conduire ma mini-maison nomade d'un terrain à l'autre, bien posée sur sa remorque. J'avais dessiné un plan, établi des devis. Tout était prêt. Et puis j'ai tout laissé tomber. Bien vivre dans une petite surface de la. Ce rêve que j'avais laissé mûrir pendant des années s'est dégonflé. Si proche du but, la réalité m'a rattrapé: vivre dans une tiny house, ce n'est pas aussi facile ni idyllique que le laisse croire Instagram.
Dernière mise à jour il y a 1 heure 47 minutes
Statuettes représentant les 3 Bouddhas de la sagesse. Les Bouddhas de la sagesse sont un symbole représenté par trois bouddhas, dont chacun se recouvre une partie du visage avec les mains: le premier bouddha se recouvre les yeux, le deuxième bouddha se recouvre les oreilles, et le troisième bouddha la bouche. Leur philosophie est la suivante: Ne rien voir de mal, ne rien entendre de mal, ne rien dire de mal. Pour celui qui suit cette maxime, il ne doit arriver que du bien. Le précepte étant le suivant: « je ne dis pas ce qu'il ne faut pas dire », « je ne vois ce qu'il ne faut pas voir », et « je n'entends ce qu'il ne faut pas entendre », la tradition veut que si l'on respecte ces trois préceptes, le mal ne nous atteindra pas. On dit que cette maxime était la devise de Gandhi. Ces 3 Bouddhas de sagesse sont donc chargés de symbolisme et ainsi, en plus d'être des objets de décoration, deviennent des objets qui ouvrent à la réflexion et à la sagesse. Sur un bureau, à la maison, ou au travail, vous pourrez ainsi longuement méditer en contemplant les trois Bouddhas de la sagesse qui vous accompagneront au quotidien.
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Description Série de 3 statuettes représentant les célèbres Bouddhas de la sagesse. Les Bouddhas de la sagesse se présentent sous la forme de 3 Bouddhas, dont chacun se recouvre une partie du visage avec les mains: le premier Bouddha se recouvre les yeux, le deuxième Bouddha se recouvre les oreilles, et le troisième Bouddha la bouche. Leur célèbre philosophie est la suivante: Ne rien voir de mal, ne rien entendre de mal, ne rien dire de mal. La tradition veut que si l'on suit cette maxime, il ne doit arriver que du bien. Le précepte se résume de la manière suivante: « je ne dis pas ce qu'il ne faut pas dire », « je ne vois ce qu'il ne faut pas voir », et « je n'entends ce qu'il ne faut pas entendre », ainsi, si l'on respecte ces 3 préceptes, le mal ne nous atteindra pas. On dit que cette maxime était la devise préférée de Gandhi. Ces 3 Bouddhas, reflet d'une véritable tradition de sagesse, deviennent donc autant des objets de décoration que des objets qui ouvrent à la réflexion et à la sagesse.
Matière des 3 Bouddhas de la sagesse: résine. Dimensions des 3 Bouddhas de la sagesse: 5 x 5 x 5 centimètres chacune. Couleur des 3 Bouddhas de la sagesse: doré.
Il n'est ni moniste ni pluraliste. Dans la vision bouddhique de l'existence, l'unité n'oblitère pas la différence, la différence n'oblitère pas l'unité. Nous ne pouvons nous empêcher de voir tantôt l'une, tantôt l'autre, mais l'esprit Éveillé voit en même temps l'unité et la différence. Il voit que vous êtes uniquement vous-même, et en même temps il voit que vous tous êtes un. Et vous êtes un en même temps que vous êtes individuellement vous-même. Et en même temps que vous êtes individuellement vous-même, vous épanouissant avec toutes vos particularités, vous êtes tous un. Ces deux choses, l'unité et la différence, le monisme et le pluralisme, ne sont pas des choses différentes; nous ne disons pas qu'elles ne font qu'un, mais elles ne font pas deux. Cinquièmement et dernièrement, il y a la sagesse toute-accomplissante, symbolisée par Amoghasiddhi. L'esprit Éveillé se voue au bien-être de tous les êtres vivants. En faisant cela, il conçoit de nombreux « moyens habiles » pour aider les gens.
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