Deuxièmement: la pudeur acquise par la connaissance d'Allah, Sa Grandeur, Sa Proximité du serviteur, Sa Vision du serviteur, Sa Connaissance de ses œuvres cachées et ce que renferme les poitrines. Ceci est parmi les plus grandes qualités de la foi, et plus encore, c'est le plus haut dégré de l'Ihsan -croire en Allah comme si on Le voyait. On peut aussi acquérir la pudeur en voyant les bontés d'Allah et notre manque de remerciement. Si l'individu perd la pudeur innée et acquise, rien ne peut le retenir de faire l'infâme et l'obscène, et c'est tout comme il n'avait plus de foi 3. C'est pour cela que le Prophète - paix et bénédiction sur lui - a compté la pudeur parmi la foi. Hadith: Ne devrais-je pas éprouver de la pudeur à l'égard d'un homme devant qui les Anges ressentent de la pudeur ? - Encyclopédie des paroles prophétiques traduites. "Ibn 3omar" rapporte que le Messager d'Allah - paix et bénédiction sur lui - est passé à côté d'un Ansar - habitant de Médine - qui discourait son frère à propos de la pudeur. Le Messager d'Allah - paix et bénédiction sur lui - dit: « laisse-le car la pudeur fait partie de la foi » 4. "Abou Hourayra" rapporte que le Prophète - paix et bénédiction sur lui - a dit: « la foi comporte une soixante dizaine de branches, et la pudeur est une des branches de la foi » 5.
La pudeur se définit par la décence du langage et par le savoir-faire du comportement; elle se désigne, dans l'un et l'autre cas, par la pureté des sentiments. L'Islam en fait une vertu qui, au même titre que les autres prescriptions morales, mesure le degré réel de la foi du croyant. « La pureté est une des branches de la foi », dit le Prophète (p. p) qui ajoute: « A chaque religion sa morale, celle de l'Islam se fonde sur la pudeur (al- h ayâ). » La pudeur consiste à se retenir de dire quelque chose, réellement ou apparemment, détestable. Le pudique ressent la honte en lui même chaque fois qu'une parole repoussante lui est attribuée. L'effronterie, l'insolence, l'irrévérence … qui souillent les discussions, provoquent en son intérieur des blessures morales, si légères soient-elles, altèrent l'expression de sa physionomie. Hadith sur la pudeur que. Quant aux obscènes, même sous forme de chansons en vogue, il se gardera de les prononcer ou de les entendre, d'autant plus qu'ils sont le fait de gens aux mœurs rudes et qu'ils relèvent de fautes condamnées par la morale islamique.
Quant au dernier, il éprouva de la pudeur envers Allah et Allah en éprouva alors envers lui. » (Boukhari, Mouslim) Et Allah sait mieux.
» (S. 33, 53) Ce verset nous indique une des manières de bien faire, afin que les relations humaines soient empreintes de cordialité réciproque. Cependant, la pudeur ne doit pas être confondue avec la lâcheté. S'abstenir de dire ou de faire quelque chose ne veut pas dire se dérober à son devoir: la vertu se transforme en une faiblesse de caractère et en une insuffisance de détermination, si pour satisfaire son penchant à la flagornerie, l'homme tait son verbe pur et paralyse son geste noble. Les 40 hadiths : La pudeur - Moohaajir le Blog. La pudeur atteint la perfection lorsqu'elle couvre ces trois aspects: avoir honte vis-à-vis de Dieu; avoirs honte vis-à-vis des gens; avoir honte vis-à-vis de soi-même. Celui que la témérité dispense de craindre Dieu ne se formalise pas lorsque quand il s'agit de troubler la quiétude réclamée par d'autres. Il ne prend pas vraiment conscience que l'irrespect affiché n'est que la projection extérieure des imperfections établies à l'intérieur de lui-même. Inversement, celui qui piétine sa dignité envisage le bien dans le mal et le mal dans le bien.
Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point, et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent: « C'est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah. » Dis: « [Non, ] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas? » » Sourate 24, la lumière (an-Nour), versets 30 et 31: « Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. Awra de la Femme en islam : Ce qui est permis de montrer et être caché. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes.
Les enseignements du hadith: 1- la pudeur est une bonne qualité que toutes les religions se sont accordées à encourager. De même que les esprits saints ainsi que la nature innée de l'homme ont démontré sa valeur et ses bienfaits. Le musulman doit se comporter en concordance avec lui et agir en conséquence. La pudeur n'est que du bien. 2- celui qui n'a pas de pudeur commet le blâmable apparent et caché, et rien ne l'en empêche, car la pudeur est ce qui retient l'individu de faire le mal. La pudeur envers Allah l'empêche de faire le blâmable religieux, et la pudeur envers les gens l'empêche de faire le blâmable communément admis. Si l'individu perd la pudeur il ne se préoccupe plus de ce qu'il fait. Hadith sur la pudeur france. 3- le musulman doit accroitre ce noble caractère, en faisant les causes nécessaires, parmi lesquelles: apprendre le comportement du Prophète - paix et bénédiction sur lui - et le suivre, s'asseoir dans les cercles d'apprentissage de la religion et du rappel et l'accompagnement des bons personnes ( bons musulmans).