Et le soir, la messe de la commémoration de la cène, qui célèbre de façon très solennelle l'institution de l'eucharistie, fondation de l'Église. Où prêtre, avant de célébrer, lave les pieds, de douze fidèles comme le fit le Christ avec ses apôtres. À la fin de cette messe du jeudi saint, les fidèles adorent, très tard dans la nuit, l'eucharistie placée dans un reposoir spécial de l'église et non plus dans le tabernacle, en mémoire de l'agonie du Christ, veille de sa passion, au jardin des oliviers. En 1969, le pape Paul VI a demandé que le jeudi saint soit considéré comme le jour de la fête des prêtres.
Le Vendredi saint Le Vendredi saint, l'Église est en deuil, il n'y a pas de messe. Traditionnellement dans l'après-midi il y a dans chaque paroisse un chemin de croix, souvent à 15 h, puis le soir une célébration liturgique, la célébration de la Passion et de la Croix. Un des dictons du jour est " S'il pleut le Vendredi saint, toute la pluie de l'année ne servira à rien". La semaine sainte s'écoule entre le dimanche des rameaux et le dimanche de Pâques Horaires * Date: du 18 avril 2019 au 18 avril 2019 (*): Les manifestations pouvant être supprimées, annulées, ajournées, prenez contact avec les organisateurs avant de vous déplacer. Lieu: 82000 - Montauban - Montauban-Villenouvelle 82000 MONTAUBAN MONTAUBAN Messe du jeudi saint: Hôtels et locations proches. Réservez votre séjour Montauban maintenant!
Ce visage divin qui se donne à voir dans les pauvres, et par ceux qui sont disciples de Jésus, par ceux qui posent des gestes de vie. Ce visage divin dont l'incarnation passe par nos mains, passe par nos actes et nos gestes. Ce visage divin, qui n'est autre que le visage du Christ, auquel, par l'ordination presbytérale, nous les prêtres, sommes configurés d'une manière toute particulière. Nous sommes, chacun de nous, évêques, prêtres, diacres, laïques, religieux, religieuses… nous sommes chacun, avec la mission et la vocation qui est la notre, nous sommes responsables de l'Eglise. Nous formons l'Eglise. Nous sommes l'Eglise! Et quel visage de cette Eglise voulons-nous montrer? « Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout. » Et c'est parce qu'il nous aime, qu'il nous a laissé le sacrement de son corps, sa présence réelle. Mais nous pouvons, parfois, recevoir le Christ, parler du Christ, connaître le Christ et ne pas vivre du Christ. Car vivre du Christ c'est s'abaisser pour servir.
Publié par Jardinier de Dieu sur 8 Avril 2020, 07:54am Catégories: #Prière universelle, #Prières **** 2020 Aujourd'hui, avec le Christ qui s'offre pour toute humanité, laissons monter vers Dieu, le Père, nos prières. Pour les pasteurs de l'Eglise: qu'ils soient remplis de l'Esprit du Seigneur pour être au service du peuple de Dieu pendant ce temps de confinement. Pour les pouvoirs politiques: que leurs décisions dans cette situation d'attaques virales s'orientent toujours vers la santé, la vie des peuples et notamment avec un soin tout particulier pour les plus pauvres.
Pour cela, il prend le pain et le vin qu'il bénit. Il rend ensuite grâce à la gloire de Notre Père et offre ainsi symboliquement son Corps par le pain de vie et son Sang par le vin dans ce geste eucharistique, pour assurer le salut des hommes. Cette action de grâce traduit toute la miséricorde de Dieu qui a fait don de son fils unique en guise de rédemption afin de laver nos péchés. Jésus et les apôtres vont donc communier pour la toute première fois. Ce geste est désormais effectué au cours de la célébration de chaque messe afin de rappeler cette communion entre Dieu et les hommes ainsi que le don que Jésus a fait de sa vie afin de sauver la nature humaine. Au cours de la célébration solennelle de chaque messe dominicale, on appelle communion le moment de la liturgie où les fidèles se rendent auprès du prêtre afin de recevoir solennellement le pain béni représentant le Corpus Christi. Ils respectent ensuite un temps de recueillement et de prière intérieure. Ce morceau de pain sans levain qui représente le corps du Christ s'appelle Hostie.
Il arrive donc à Simon-Pierre, qui lui dit: « C'est toi, Seigneur, qui me laves les pieds? » Jésus lui répondit: « Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant; plus tard tu comprendras. » Pierre lui dit: « Tu ne me laveras pas les pieds; non, jamais! » « Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi. » Simon-Pierre lui dit: « Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête! » Jésus lui dit: « Quand on vient de prendre un bain, on n'a pas besoin de se laver, sinon les pieds: on est pur tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. » Il savait bien qui allait le livrer; et c'est pourquoi il disait: « Vous n'êtes pas tous purs. » Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur dit: « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous? Vous m'appelez "Maître" et "Seigneur", et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.