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« Père Fouettard, Ma Couleur De Peau N’est Pas Un Déguisement ! »

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Nous avons une loi contre le racisme mais elle ne prend pas (encore) en compte cette humiliation publique qu'est le blackface or, c'est une insulte à leur couleur de peau et bien souvent, une minimisation des violences historiques que les africains et afrodescendants ont subies (esclavage, colonisation et néo-colonisation). Pour être plus précise, dans le cas de Père Fouettard, il faut se rappeler qu'il a été instauré au 15 ème siècle lorsque le système esclavagiste occidental se déployait. Un personnage africain créé dans ce contexte devait être le reflet du rapport de domination entre le maître (Saint Nicolas) et son esclave (Père Fouettard). A l'époque, cette relation est encouragée, célébrée et par ailleurs, présentée comme étant normale, exemplaire et banale. Au regard de ce passé, deux idées me viennent. D'abord, qu'il est légitime de se demander pourquoi une relation maître-esclave est encore promue aujourd'hui, dans un contexte législatif et sociétal où l'abolition de l'esclavage a été décrétée?