Tout d'abord, l'eau revêt une dimension allégorique: le fleuve, l'océan, la rivière, la source est personnifié sous les traits d'un homme ou d'une femme. Elle peut aussi devenir l'attribut d'un personnage ou d'une divinité. L'eau fait également l'objet d'une figuration naturelle qui se rapproche plus ou moins du réel. Si elle apparaît limpide et transparente, contenue dans un verre ou un pichet, au sein d'une nature morte, elle est surtout un élément essentiel du décor paysager. Située, dans un premier temps, en arrière plan d'une scène religieuse ou mythologique, l'eau sous la forme d'une mer, d'une cascade, d'un lac ou d'un cours d'eau se retrouve dans de nombreuses représentations du paysage rendu autonome. L eau dans l oreille. A la fin du XIXe siècle et surtout au XXe siècle, elle devient pour les artistes un véritable élément de la recherche esthétique. Allégories autour de l'eau Connue dès l'antiquité, l'allégorie s'épanouit à la Renaissance. Elle est codifiée au XVIIe et XVIIIe siècle, période au cours de laquelle elle est particulièrement prisée en littérature et dans les arts.
Notons que certaines traditions anciennes distinguent les eaux femelles (tourmentées) et les eaux mâles (calmes et ordonnées). Eau cosmique, eau divine. L'eau peut être vue comme la substance de la création: ce sont les eaux primordiales, la materia prima, matière originelle encore chaotique qui contient en elle la promesse d'un monde ordonné. On la retrouve dans la plupart des récits cosmogoniques: Egypte ancienne, hindouisme, taoïsme… Dans la Genèse ( Ancien Testament), on peut lire: 1) Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. 2) La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Ici, l'esprit de Dieu (la parole sèche, abstraite, le potentiel ordonnateur) rencontre les eaux (la manifestation, la matière) pour faire naître le monde. L eau dans l'art et. Selon le livre de la Genèse encore, un fleuve sort du jardin d'Eden, qui se divise en quatre branches. Sa source est proche de l' arbre de vie. Retourner à la source, c'est réintégrer le paradis originel pour y puiser une force nouvelle.
L'eau est comme une mère: elle pourvoit, nourrit, aime, accepte tout, ne juge pas. Elle est l' Amour infini qui dissout l'orgueil et le mal. Dans le taoïsme, l'eau est donc vacuité; elle sait pourtant répondre à tous les besoins. Par ces cycles, elle relie tous les êtres vivants entre eux; elle est leur point commun, leur sang, leur centre universel. Ainsi, l'eau est la grande source, la Voie à suivre. La symbolique de l'eau: le miroir de l'âme. Calme ou agitée, bienveillante ou hostile, l'eau évoque l'âme humaine et son ambivalence. La symbolique de l'eau rappelle celle du miroir, un objet lui-aussi ambigu. En fonction de notre état psychologique, le miroir est vérité ou mensonge. De même, l'eau reflète une image plus ou moins déformée de nous-mêmes, selon que sa surface est calme ou agitée. Expositions - L'eau, source d'inspiration artistique. Ainsi, l'eau reflète notre psychisme: serein, apaisé, ou bien trouble, désordonné… L'eau évoque la navigation, qui peut être vue comme l'errance de l'âme. Elle évoque aussi la réflexion (au sens littéral), le fluide de la pensée compris entre les deux autres états: solide (la glace ou la matière, synonymes de stagnation, de mort ou de prison), et gazeux (l'esprit en contact avec le Principe supérieur).
L'eau est sans doute immortelle car chargée du principe supérieur (l'Esprit saint, le « feu divin »): elle devient rouge et évoque le sang du Christ, ou encore le sang du Graal. Pureté, grâce, vertu, immortalité, l'eau est aussi lumière et Connaissance. La symbolique de l'eau: la Connaissance. Par sa transparence et sa limpidité, l'eau est une matière qui se laisse traverser par la lumière. C'est donc le symbole de la Connaissance, au sens le plus gnostique du terme. Elle représente la paix, l'harmonie, la sagesse et l'épanouissement de la conscience. Rappelons que c'est autour des grands fleuves (Nil, Euphrate) ou des mers intérieures (Méditerranée) que sont nées les civilisations, l'agriculture, l'écriture, les arts et les sciences. L eau dans l'art. L'eau permet la communication, les échanges, le développement des savoirs et l'épanouissement des hommes. La symbolique de l'eau en alchimie. En alchimie spirituelle, l' eau est avec la terre, l'air et le feu, l'un des 4 éléments. L'eau est directement issue de la lune, qui est avec le soleil l'une des deux grandes forces qui fondent le cosmos.
Claude Monet est né à Paris en 1840 à Giverny (Eure). Il est mort en 1926. Peintre français, chef de file de l'impressionnisme. MARTY, Patrik (2016) L’eau de l’art contemporain.… – Cahiers de géographie du Québec – Érudit. En compagnie de ses amis Renoir, Sisley, Bazille, il découvre le paysage et met au point une nouvelle technique pour capter le jeu de la lumière et les apparences fugitives de l'instant en posant les couleurs par touches distinctes. Son tableau « impression, soleil levant », peint en 1872 et exposé en 1874.